ওয়া আলাইকুমুস-সালাম ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহু।
বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহিম।
জবাবঃ-
আলহামদুলিল্লাহ!
অন্যর ওয়াজিব কুরবানি আদায় করার জন্য তার অনুমতি শর্ত।
لما في الفتاوی الهندية :
"ولو ضحى ببدنة عن نفسه وعرسه وأولاده ليس هذا في ظاهر الرواية، وقال الحسن بن زياد في كتاب الأضحية: إن كان أولاده صغاراً جاز عنه وعنهم جميعاً في قول أبي حنيفة وأبي يوسف - رحمهما الله تعالى -، وإن كانوا كباراً إن فعل بأمرهم جاز عن الكل في قول أبي حنيفة وأبي يوسف رحمهما الله تعالى، وإن فعل بغير أمرهم أو بغير أمر بعضهم لاتجوز عنه ولا عنهم في قولهم جميعاً؛ لأن نصيب من لم يأمر صار لحماً فصار الكل لحماً."
(كتاب الاضحية، الباب السابع في التضحية عن الغير، وفي التضحية بشاة الغير عن نفسه، ٥ / ٣٠٢، ط: دار الفكر)
সু-প্রিয় প্রশ্নকারী দ্বীনী ভাই/বোন!
কারো অতীতের কুরবানি বাকী থাকলে বা কেউ অতীতের কুরবানির কাযা আদায় করতে চাইলে তাকে একটি মধ্যম ধরণের বকরি বা তার মূল্য সদকাহ করতে হবে। এক্ষেত্রে পূর্ববর্তী বৎসরের জন্য কুরবানি করা যাবে না। বরং সদকাহ করতে হবে।
الدر المختار وحاشية ابن عابدين (رد المحتار) (6/ 320)
وإن لم يشتر مثلها حتى مضت أيامها تصدق بقيمتها۔
