শার্ট, গেঞ্জি,টি শার্ট এসব পরলে গুনাহ হবে কি? ঘরে ফারনিচার থাকা যাবে কি?

Question

আসসালামু আলাইকুম,
উস্তাদ আমি জানতে চাচ্ছি,
১। শার্ট, প্যান্ট,গেঞ্জি,টি শার্ট এসব পরা কি যাবে না? এগুলো পরা জায়েজ কি? এগুলো পরে নামায পরা যাবে না? কোন কোন রঙ পুরুষদের জন্য হারাম?
২। ঘরকে নানা ফারনিচার দিয়ে সাজানো কি জায়েজ আছে? ঘরে বেশি ফারনিচার কি থাকা রাখা যাবে না??

৩। মুসলমান রা কি দোলনাতে চড়তে পারবে না????

Answer 1

জবাবঃ-

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته 

بسم الله الرحمن الرحيم

(০১)

মহান আল্লাহ বলেনঃ-

ﻳَﺎ ﺑَﻨِﻲ ﺁﺩَﻡَ ﻗَﺪْ ﺃَﻧﺰَﻟْﻨَﺎ ﻋَﻠَﻴْﻜُﻢْ ﻟِﺒَﺎﺳًﺎ ﻳُﻮَﺍﺭِﻱ ﺳَﻮْﺀَﺍﺗِﻜُﻢْ ﻭَﺭِﻳﺸًﺎ ﻭَﻟِﺒَﺎﺱُ ﺍﻟﺘَّﻘْﻮَﻯَ ﺫَﻟِﻚَ ﺧَﻴْﺮٌ ﺫَﻟِﻚَ ﻣِﻦْ ﺁﻳَﺎﺕِ ﺍﻟﻠّﻪِ ﻟَﻌَﻠَّﻬُﻢْ ﻳَﺬَّﻛَّﺮُﻭﻥَ

তরজমাঃ-হে বনী-আদম আমি তোমাদের জন্যে পোশাক অবর্তীণ করেছি, যা তোমাদের লজ্জাস্থান আবৃত করে এবং অবর্তীণ করেছি সাজ সজ্জার বস্ত্র এবং পরহেযগারীর পোশাক, এটি সর্বোত্তম। এটি আল্লাহর কুদরতেরঅন্যতম নিদর্শন, যাতে তারা চিন্তা-ভাবনা করে।[সূরা আল আ’রাফ ২৬]

পোশাক সংক্রান্ত ইসলামী মূলনীতি জানুনঃ 

https://ifatwa.info/1036/

★সু-প্রিয় প্রশ্নকারী দ্বীনি ভাই/বোন,

গেঞ্জি পড়া জায়েজ।

স্বাভাবিক অবস্থায় শার্ট প্যান্ট পড়া বিষয়ে উলামায়ে কেরামদের মাঝে মতবিরোধ রয়েছে। 

,

১ম পক্ষ নাজায়েজ বলেন। 

২য় পক্ষের উলামায়ে কেরামদের মত অনুযায়ী আমরা বলতে পারি যে,  কোন ব্যক্তি যদি ইসলামিক ড্রেসকোড মেনে অর্থাৎ ঢিলেঢালা শার্ট-প্যান্ট পড়লো,টাখনুর উপরে প্যান্ট পরিধান করলো,তার শার্ট-প্যান্ট পরিধানের দ্বারা তার শরীরের কোন অঙ্গ প্রকাশিত হলো না এবং অন্যান্য ইসলামিক নিয়মাবলী মেনে ঢিলেঢালা শার্ট প্যান্ট ট্রাওজার পরিধান করলো তাহলে সুন্নাহ পালন হবে।

.

★উলামায়ে কেরামদের মাঝে যেহেতু মতবিরোধ রয়েছে, তাই বিশেষ প্রয়োজন ছাড়া শার্ট প্যান্ট না পড়াই উত্তম মনে করছি।     

বিস্তারিত জানুনঃ 

https://ifatwa.info/3030/

★সু-প্রিয় প্রশ্নকারী দ্বীনি ভাই/বোন,

পুরুষদের জন্য লাল আর হলুদ কালারের কাপড় পরিধান করার নিষেধাজ্ঞা হাদীস শরীফে এসেছে।

বিস্তারিত জানুনঃ- 

https://ifatwa.info/3078/

(০২)

ঘরে ফার্নিচার রাখা যাবে।

তবে তাহা প্রয়োজন অতিরিক্ত যেনো না হয়,অপচয় যেনো না হয়।

(০৩)

দোলনাতে চড়া জায়েজ।

তবে মহিলাদের ক্ষেত্রে শর্ত হলো সেখানে গায়রে মাহরাম পুরুষ থাকা যাবেনা।

হাদীস শরীফে এসেছেঃ- 

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، رضى الله عنها، قَالَتْ فَلَمَّا قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ جَاءَنِي نِسْوَةٌ وَأَنَا أَلْعَبُ عَلَى أُرْجُوحَةٍ وَأَنَا مُجَمَّمَةٌ فَذَهَبْنَ بِي فَهَيَّأْنَنِي وَصَنَّعْنَنِي ثُمَّ أَتَيْنَ بِي رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَبَنَى بِي وَأَنَا ابْنَةُ تِسْعِ سِنِينَ 

মূসা ইবন ইসমাঈল (রহঃ) .... আইশা (রাঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেনঃ আমরা যখন মদীনায় আসি, তখন আমার কাছে কয়েকজন মহিলা আসে, আর সে সময় আমি দোলনায় দোল খাচ্ছিলাম। এ সময় আমার মাথার চুল ছোট ছিল। তারা আমাকে নিয়ে গিয়ে সুন্দররূপে সুসজ্জিত করে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে নিয়ে আসে। এ সময় তিনি আমার সাথে সহবাস করেন, আর তখন আমার বয়স ছিল নয় বছর।

(আবু দাউদ ৪৮৫১)