মেলায় বিক্রিত খাবার খাওয়া যাবে কিনা?

Question

আসসালামু আলাইকুম ওয়া রহমাতুল্লাহ মুহতারাম।
আমাদের গ্রামে বৈশাখী মেলা হচ্ছে তবে আমি সেখানে যাইনা কিন্তু পরিবারের কিছু সদস্য সেখানে গিয়েছিল ও আসার সময় আমার জন্য মেলা থেকে কিছু খাবার(ঝালমুড়ি, নিমকি, জিলাপি ইত্যাদি) কিনে নিয়ে এসেছে। এখন আমি যতটুকু জানি যে বৈশাখী মেলায় যাওয়া জায়েজ নেই।
১। এখন মেলা থেকে আনা খাবার খাওয়া কী আমার জন্য জায়েজ হবে?

২। যদি কোন কারণে খাওয়া জায়েজ হয় তাহলে তা উত্তম কাজ হবে নাকি অনুত্তম হবে?
জাযাকাল্লাহ খইরন।

Answer 1

জবাবঃ-

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته 

بسم الله الرحمن الرحيم

(০১)

হাদীস শরীফে এসেছেঃ 

وَعَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّه رَضِىَ اللهُ عَنْهُمْ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:لَيْسَ مِنَّا مَنْ تَشَبَّهَ بِغَيْرِنَا لَا تَشَبَّهُوا بِالْيَهُودِ وَلَا بِالنَّصَارٰى فَإِنَّ تَسْلِيمَ الْيَهُودِ الْإِشَارَةُ بِالْأَصَابِعِ وَتَسْلِيمَ النَّصَارَى الْإِشَارَةُ بِالْأَكُفِّ. رَوَاهُ التِّرْمِذِىُّ

আমর ইবনু শু‘আয়ব তাঁর পিতার মাধ্যমে তাঁর পিতামহ হতে বর্ণনা করেন যে, রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেনঃ যে ব্যক্তি আমাদের ছাড়া অন্য জাতির সাথে সাদৃশ্য করে সে আমাদের অন্তর্ভুক্ত নয়। তোমরা ইয়াহূদী ও খ্রিষ্টানদের সাথে সাদৃশ্য করো না। কেননা ইয়াহূদীরা অঙ্গুলির ইশারায় সালাম দেয়, আর খ্রিষ্টানরা হাতের তালু দ্বারা সালাম করে।

(হাদীসটির হুকুক হাসান : তিরমিযী ২৬৯৫, সিলসিলাতুস্ সহীহাহ্ ২১৯৪, আল জামি‘উস্ সগীর ৯৫৬৫, সহীহুল জামি‘ ৫৪৩৪, আল মু‘জামুল আওসাত্ব ৭৩৮০, ইরওয়া ১২৭০, সহীহ আত্ তারগীব ওয়াত্ তারহীব ২৭২৩।)

,

 قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ تَشَبَّهَ بِقَوْمٍ فَهُوَ مِنْهُمْ " 

আবদুল্লাহ ইবনু ‘উমার (রাঃ)] হতে বর্ণিত। তিনি বলেন, রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেনঃ যে ব্যক্তি কোন সম্প্রদায়ের সাদৃশ্য গ্রহণ করবে, সে তাদেরই অন্তরভুক্ত (হয়ে যাবে)।

(হাদিস টির হুকুম হাসান : আবূ দাঊদ ৪০৩১, মুসনাদে আহমাদে এরূপ শব্দে হাদীসটি নেই; আল জামি‘উস্ সগীর ১১০৯৪, সহীহুল জামি‘ ৬১৪৯, ইরওয়া ২৬৯১।

★প্রিয় প্রশ্নকারী দ্বীনি ভাই/বোন, 

কোনো মুসলমানের জন্য বিজাতীয় বা বিধর্মিদের উৎসবে যাওয়া,সেই উৎসব পালন জায়েজ নেই।

হারাম।

 

সুতরাং প্রশ্নে উল্লেখিত মেলায় যাওয়া জায়েজ নেই।

আল্লাহ তা'আলা বলেন,

الْيَوْمَ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ حِلٌّ لَّكُمْ وَطَعَامُكُمْ حِلُّ لَّهُمْ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الْمُؤْمِنَاتِ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ مِن قَبْلِكُمْ إِذَا آتَيْتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ مُحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ وَلاَ مُتَّخِذِي أَخْدَانٍ وَمَن يَكْفُرْ بِالإِيمَانِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ

আজ তোমাদের জন্য পবিত্র বস্তুসমূহ হালাল করা হল। আহলে কিতাবদের খাদ্য তোমাদের জন্যে হালাল এবং তোমাদের খাদ্য তাদের জন্য হালাল। তোমাদের জন্যে হালাল সতী-সাধ্বী মুসলমান নারী এবং তাদের সতী-সাধ্বী নারী, যাদেরকে কিতাব দেয়া হয়েছে তোমাদের পূর্বে, যখন তোমরা তাদেরকে মোহরানা প্রদান কর তাদেরকে স্ত্রী করার জন্যে, কামবাসনা চরিতার্থ করার জন্যে কিংবা গুপ্ত প্রেমে লিপ্ত হওয়ার জন্যে নয়। যে ব্যক্তি বিশ্বাসের বিষয় অবিশ্বাস করে, তার শ্রম বিফলে যাবে এবং পরকালে সে ক্ষতিগ্রস্ত হবে।(সূরা মায়েদা-৫)

سنُّوا بهم سنَّةَ أهلِ الكتابِ غيرَ ناكحي نسائِهم ولا آكِلي ذبائحِهم الراوي : - | المحدث : الزيلعي | المصدر : نصب الراية-الصفحة أو الرقم: 4/181 | خلاصة حكم المحدث : غريب بهذا اللفظ

তোমরা মুশরিকদের সাথে আহলে কিতাবদের মত ব্যবহার করো।তবে তাদের মহিলাদেরকে বিবাহ করতে পারবে না।এবং তাদের জবাইকৃক পশু ভক্ষণ করতে পারবে না।(নসবুর রায়া-৪৩৭২)

হিন্দুদের জবাইকৃত প্রাণী ব্যতীত তাদের তৈরীকৃত অন্যান্য খাবার ততক্ষণ হারাম হবে না, যতক্ষণ না প্রমাণিত হচ্ছে তারা এতে হারাম কিছুর সংমিশ্রণ ঘটিয়েছে।তবে যেহেতু কাফিরের উপর বিশ্বাস স্থাপন করা যায় না,তাই সতর্কতামূলক তাদের তৈরীকৃত খাবার না খাওয়াই উত্তম।

,

আরো জানুনঃ  

https://ifatwa.info/2307/

★সু-প্রিয় প্রশ্নকারী দ্বীনি ভাই/বোন,

প্রশ্নে উল্লেখিত খাবার যেহেতু অমুসলিমদের কোনো ধর্মীয় অনুষ্ঠানেরও নয়,দেবতার নামে মান্নতেরও নয়।

সুতরাং উক্ত খাবারে হারাম কিছুর সংমিশ্রণ 

প্রমাণিত না হলে সেই খাবার গ্রহন করা যাবে।

আরো জানুনঃ 

https://ifatwa.info/10407/

(০২)

সেই খাবার না খাওয়াই তাকওয়ার পরিচায়ক হবে।