পিরিয়ডের দিন নিয়ে কনফিউশন(আর্জেন্ট)

Question

আসসালামু আলাইকুম,
আমার পিরিয়ড শেষ ডেট নিয়ে কনফিউশানে ভুগছি।
গত মাসে ডেট ফেব্রুয়ারী ৭ এর আগে পিছে ছিলো। আমার পিরিয়ড ডেট টু ডেটের কয়েকদিন আগে পিছে হয়।

আমার ১১ তারিখ হালকা লাল ঘোলা স্রাব দেখা দেয়। যার কারনে আমি প্রথম রোজার দিন থেকে পিরিয়ড ধরে রোজা রাখিনি। কারণ আমার পিরিয়ডের প্রথম ১.৫ দিন ভালো করে রক্ত না এসে ঘোলা স্রাব আসে।

কিন্তু এইবার আমার পিরিয়ড ওই একবার দেখা দেওয়ার তারপর ১দিন একটু (এক ফোটাও হবে না)লাল স্রাব হওয়ার পর আবার ১.৫ দিন হালকা সাদা স্রাব দেখেছি।

 তারপর সন্দেহ হওয়ায় টিস্যু দিয়ে চেক করেছি পরের দিন। টিস্যু হালকা লাল ভেজা দেখেছি তাই পিরিয়ড হয়েছে ধরে নিয়েছি।
কিন্তু এর পর থেকে আজ আট দিন,,একদমই রক্ত আসে নি, প্রতিদিন এক দুই ফোঁটা করে লাল রক্তের মতো ঘোলা ঘন স্রাব আসছে।
এখন আমার প্রশ্ন -

সাদা স্রাব দেখছি না এখনো। আমার পরিয়ড কোনদিন থেকে ধরবো? আমার পিরিয়ড অভ্যাস ৬.৫দিন।
৭ তারিখে পর ২দিনের পর থেকে পরিয়ড ধরবো? নাকি ৭ তারিখের দিন থেকেই ধরবো পিরিয়ড?
আমার প্রথম দিন স্রাব আসার পর ১দিন পর যে সাদা স্রাব আসছিলো, সাদা স্রাব আসার আগের দিন গুলো কি তাহলে পিরিয়ড ছিলো না?

পিরিয়ড দিন ভেবে ভুল করে,যতদিন মিস হয়েছে ততদিনের রোযা কাফফারা নাকি কাযা আদায় করবো?

লাল স্রাব থাকার পরও আমি কাল থেকে নামাজ ও রোজা রেখে দিব?

Answer 1

জবাবঃ-

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته 

بسم الله الرحمن الرحيم

হাদীস শরীফে এসেছেঃ- 

حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ سُهَيْلٍ، - يَعْنِي ابْنَ أَبِي صَالِحٍ - عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، حَدَّثَتْنِي فَاطِمَةُ بِنْتُ أَبِي حُبَيْشٍ أَنَّهَا أَمَرَتْ أَسْمَاءَ - أَوْ أَسْمَاءُ حَدَّثَتْنِي أَنَّهَا أَمَرَتْهَا فَاطِمَةُ بِنْتُ أَبِي حُبَيْشٍ - أَنْ تَسْأَلَ، رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَأَمَرَهَا أَنْ تَقْعُدَ الأَيَّامَ الَّتِي كَانَتْ تَقْعُدُ ثُمَّ تَغْتَسِلُ - صحيح 

উরওয়াহ ইবনু যুবাইর (রহঃ) সূত্রে বর্ণিত। তিনি বলেন, ফাতিমাহ বিনতু আবূ হুবাইশ (রাঃ) আমার নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন। তিনি আসমাকে নির্দেশ দিয়েছিলেন অথবা আসমা-ই আমার নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তাকে নির্দেশ দিয়েছিলেন ফাতিমাহ বিনতু আবূ হুবাইশ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে জিজ্ঞেস করার জন্য। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে নির্দেশ দিলেন যে, (পূর্বের হিসেব মতো) হায়িযের দিনগুলোতে অপেক্ষা করবে, তারপর নির্ধারিত সময়সীমা শেষ হলে গোসল করবে।

(আবু দাউদ ২৮১ নাসায়ী ২০১)

ফাতাওয়ায়ে হিন্দিয়ায় বর্ণিত রয়েছে,

فَإِنْ لَمْ يُجَاوِزْ الْعَشَرَةَ فَالطُّهْرُ وَالدَّمُ كِلَاهُمَا حَيْضٌ سَوَاءٌ كَانَتْ مُبْتَدَأَةً أَوْ مُعْتَادَةً وَإِنْ جَاوَزَ الْعَشَرَةَ فَفِي الْمُبْتَدَأَةِ حَيْضُهَا عَشَرَةُ أَيَّامٍ وَفِي الْمُعْتَادَةِ مَعْرُوفَتُهَا فِي الْحَيْضِ حَيْضٌ وَالطُّهْرُ طُهْرٌ. هَكَذَا فِي السِّرَاجِ الْوَهَّاجِ.

«الفتاوى الهندية» (1/ 37)

মাঝেমধ্যে হায়েয হওয়া আবার মাঝেমধ্যে বন্ধ হওয়া, দশ দিনের ভিতর সবকিছুই হায়েয হিসেবে গণ্য হবে।চায় এমন পরিস্থিতির সম্মুখীন ঐ মহিলা প্রথমবার হোক বা এ ব্যাপারে অভ্যস্ত থাকুক।

যদি রক্তস্রাব দশদিন অতিক্রম করে যায়, তাহলে প্রথমবার এ পরিস্থিতির সম্মুখিন মহিলার জন্য দশদিন হায়েয। আর কোনো এক সংখ্যায় আদত ওয়ালী মহিলার জন্য তার পূর্বের আদতই হায়েয় এবং বাদবাকী সময় তুহুর। (ফাতাওয়ায়ে হিন্দিয়া-১/৩৭,কিতাবুল-ফাতাওয়া-২/১০৮,কিতাবুন-নাওয়াযিল-৩/১৭২)

এ সম্পর্কে বিস্তারিত জানতে ক্লিক করুন-https://www.ifatwa.info/7474

https://ifatwa.info/9904/

,

★সু-প্রিয় প্রশ্নকারী দ্বীনি বোন,

প্রশ্নে উল্লেখিত ছুরতে যেহেতু মার্চ মাসের ১১ তারিখ থেকে আপনার এমন স্রাব আসছে,সুতরাং মার্চ মাসের ১১ তারিখ থেকে আপনি হায়েজ ধরবেন।

১১ ই মার্চ হতে দশদিনের আগেই বন্ধ হলে পুরোটাই হায়েজ বলে গন্য হবে।

, 

দশদিন পরেও যদি এমন কিছু আসে,তাহলে পূর্বের মাসের অভ্যাস এর দিনের পর দিন থেকে ইস্তেহাজা তথা অসুস্থতা ধরা হবে। 

তখন নামাজ পড়তে হবে। রোযা রাখতে হবে।

, 

আরো জানুনঃ 

https://www.ifatwa.info/78