বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহিম।
জবাবঃ-
আলহামদুলিল্লাহ!
(১)
(২)
সলাতে তিলওয়াত করার সময় আয়াত মাঝখানে বাদ পরে যদি অর্থে কোনো পরিবর্তন না আসে,তাহলে নামাজে কোনো সমস্যা হবে না। তবে অর্থে পরিবর্তন চলে আসলে নামায বিশুদ্ধ থাকবে না।
"ولوزاد کلمةً أو نقص کلمة أو نقص حرفًا أو قدّمه أو بدله بآخر ... لم تفسد مالم یتغیر المعنی". (شامی ج1 ص633)
الدر المختار وحاشية ابن عابدين (رد المحتار) (1 / 623):
"يكره أن يفتح من ساعته كما يكره للإمام أن يلجئه إليه، بل ينتقل إلى آية أخرى لايلزم من وصلها ما يفسد الصلاة أو إلى سورة أخرى أو يركع إذا قرأ قدر الفرض كما جزم به الزيلعي". فقط و الله أعلم
দারুল উলূম দেওবন্দ থেকে প্রকাশিত একটি ফাতাওয়ায় বলা হয়েছে যে,
Fatwa:874-793/sd=11/1440
(۱)صورت مسئولہ میں مذکورہ آیت چھوٹنے کی وجہ سے معنی میں کوئی تغیر نہیں پیدا ہوتا ہے، اس لیے نماز ہوجائے گی۔
(۲) اس سلسلے میں چھوٹی ہوئی آیت کی تعیین و نشاندہی کرکے سوال کیا جائے، اس لیے کہ آیتوں کے مضمون و معنی کے اعتبار سے حکم مختلف ہوسکتا ہے، اگر آیت چھوٹنے کی وجہ سے معنی میں تغیر فاحش نہ ہو، تو نماز ہوجاتی ہے، ورنہ نماز فاسد ہوجاتی ہے۔
(৩)
জানাযার নামায চার তাকবীরে ফরযে কেফায়া। প্রথম তাকবীরের পর ছানা পড়তে হবে।হ্যা, দু'আ হিসেবে সূরায়ে ফাতেহাও পড়া যাবে। দ্বিতীয় তাকবীরের পর দরূদ শরীফ পড়তে হবে।তৃতীয় তাকবীরের পর জানাযার নামাযের জন্য নির্ধারিত দু'আ পড়তে হবে।চতুর্থ তাকবীরের পর সালাম ফিরিয়ে জানাযাকে সমাপ্ত করতে হবে।
(৪)
