সাপ রেস্কিউ করা প্রসঙ্গে

Question

আসসালামু আলাইকুম।আমার ভাই বাংলাদেশের সরকারি এওয়ার্ড প্রাপ্ত একটি সংগঠনের টিম মেম্বার। বণ্যপ্রানী রক্ষা করে পরিবেশের ভারসাম্য বজায় রাখা নিয়ে মুলত তাদের কাজ। তাদের কাজ হচ্ছে, কারও বাসায় সাপ ঢুকলে তারা টিম মেম্বারকে জানালে মেম্বার গিয়ে সাপ রেস্কিউ করে এনে বনে বা উপযুক্ত পরিবেশে ছেড়ে দেয়। এরকম শুধু সাপই নয়, কুকুর বিপদে পড়লে, বা কোনো বিড়াল অসুস্থ হলে এককথায় সব নিরিহ প্রানীদেরকেই তারা বিপদ থেকে উদ্ধার করে অবমুক্ত করে। আর, সাপ রেস্কিউ নিয়ে তাদের দাবি হচ্ছে অনেক সময় নির্বিষ সাপ ও বাড়িতে ঢুকে পরে আর লোকজন বিষধর মনে করে মেরে ফেলে। আবার অনেক বিষাক্ত সাপ বাড়িতে ঢুকলে তারা মারতে গিয়ে আহত হয়, অনেকে মারাও যায়। কেউ কেউ বিষাক্ত সাপকে নির্বিষ মনে করে খেল করে। এতে করে পরিবেশের ভারসাম্য রক্ষা হয়না। এজন্য এই টিম সাপ নিয়ে কাজ করে। এমনকি, বর্তমানে সাপে কামড়ালে ওঝার কাছে নিয়ে যায় হাসপাতলে চিকিৎসা ব্যবস্থা থাকা সত্ব্বেও। এতে করে ভুল চিকিৎসা এবং কুসংস্কারের স্বীকার হয়ে অনেক মানুষ মারা যায়। এই টিম এগুলো নিয়ে জনগনকে সচেতন করে যাতে হাসপাতলে গিয়ে এন্টিভেনম নেয় এবং রোগীর মৃতুর হার কমে। আমার প্রশ্ন হচ্ছে এই সংগঠনে কাজ করা কি জায়েজ? সাপ মারা কি সুন্নত? এতে কি সুন্নতের বরখেলাপ হবে বা এর কারনে গুনাহ হবে? জাজাকুমুল্লাহ খইর

Answer 1

ওয়া আলাইকুমুস-সালাম ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহু।
বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহিম।
জবাবঃ-
আলহামদুলিল্লাহ!
আয়িশা (রাঃ) থেকে বর্ণিত।
عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِقَتْلِ ذِي الطُّفْيَتَيْنِ فَإِنَّهُ يَلْتَمِسُ الْبَصَرَ وَيُصِيبُ الْحَبَلَ
তিনি বলেন, রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম পিঠে দুটি সাদা রেখা বিশিষ্ট বিষধর সাপ মেরে ফেলার নির্দেশ দিয়েছেন। কারণ তা দৃষ্টিশক্তি কেড়ে নেয় এবং গর্ভস্থ সন্তানের উপর বিরূপ প্রতিক্রিয়া সৃষ্টি করে।(সহীহ মুসলিম-৫৬২৯)

সালিম (রহঃ) তাঁর পিতা সুত্রে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণিত।
عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم " اقْتُلُوا الْحَيَّاتِ وَذَا الطُّفْيَتَيْنِ وَالأَبْتَرَ فَإِنَّهُمَا يَسْتَسْقِطَانِ الْحَبَلَ وَيَلْتَمِسَانِ الْبَصَرَ " . قَالَ فَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَقْتُلُ كُلَّ حَيَّةٍ وَجَدَهَا فَأَبْصَرَهُ أَبُو لُبَابَةَ بْنُ عَبْدِ الْمُنْذِرِ أَوْ زَيْدُ بْنُ الْخَطَّابِ وَهُوَ يُطَارِدُ حَيَّةً فَقَالَ إِنَّهُ قَدْ نَهَى عَنْ ذَوَاتِ الْبُيُوتِ
তিনি বলেন, সব সাপ, বিশেষত পিঠে দুটি সাদা রেখাবিশিষ্ট ও লেজ কাটা সাপ মেরে ফেল। কেননা এ দুটি গর্ভপাত ঘটায় এবং দৃষ্টিশক্তি ছিনিয়ে নেয়। রাবী বলেন, তাই ইবনু উমার (রাঃ) যে কোন সাপ পেলে তাকে মেরে ফেলতেন। (একদিন) আবূ লুবাবা ইবনু আবদুল মুনযির (রহঃ) অথবা যায়দ ইবনু খাত্তাব (রহঃ) তাকে দেখলেন যে, তিনি একটি সাপ ধাওয়া করছেন। তখন তিনি [আবূ লূবাবা বা যায়দ (রহঃ)] বললেন, রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বাড়ি-ঘরে অবস্থানকারী (সাপ) মারতে নিষেধ করেছেন।(সহীহ মুসলিম-৫৬৩১)

সু-প্রিয় প্রশ্নকারী দ্বীনী ভাই/বোন!
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া-সাল্লাম' কষ্টাদায়ক প্রাণী এবং কষ্টাদায়ক সাপকে হত্যার নির্দেশ দিয়েছেন।
বিশেষকরে পিঠে দুটি সাদা রেখা বিশিষ্ট বিষধর সাপ মেরে ফেলার নির্দেশ দিয়েছেন। কারণ তা দৃষ্টিশক্তি কেড়ে নেয় এবং গর্ভস্থ সন্তানের উপর বিরূপ প্রতিক্রিয়া সৃষ্টি করে। তবে ঘরে বসবাসকারী সাপকে হত্যা করতে নিষেধ করেছেন।

সাপকে হত্যা করার মূল কারণ হল, তা মানুষের জন্য কষ্টাদায়ক। সাপ আল্লাহর সৃষ্টিজীব। এই পৃথিবীতে সাপের প্রয়োজনিয়তা না থাকলে আল্লাহ কখনো সাপ সৃষ্টি করতেন না।বরং মানব সমাজের জন্য কল্যাণের জন্যই আল্লাহ সাপ সহ যাবতীয় জিনিষকে সৃষ্টি করেছেন।
هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُم مَّا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا
তিনিই সে সত্ত্বা যিনি সৃষ্টি করেছেন তোমাদের জন্য যা কিছু জমীনে রয়েছে সে সমস্ত।(সূরা বাকারা-২৯)

সুতরাং বিষধর ও কষ্টদায়ক সাপকে লোকালয় থেকে সরিয়ে দূরে কোথাও ফেলে দেয়ার নিমিত্বে বা জঙ্গলে ছেড়ে দেয়া জন্য সাপকে ধরা এবং এজন্য কোনো কার্যক্রম শুরু করা নিষিদ্ধতার আওতাধীন হবে না বলেই মনে হচ্ছে। বরং এতেকরে ঐ প্রজাতির সাপের বংশ রক্ষা হবে। কোনো প্রজাতির বংশ রক্ষার সম্পর্কে বলা যায় যে,

https://www.ifatwa.info/950 নং ফাতাওয়ায় বলেছি যে,
যেমনঃ হযরত আব্দুল্লাহ ইবনে মুগাফফাল রাযি থেকে বর্ণিত,
ﻋﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻣﻐﻔَّﻞ ﻋﻦ ﺍﻟﻨَّﺒﻲِّ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻗﺎﻝ : ( ﻟَﻮْﻻَ ﺃَﻥَّ ﺍﻟﻜِﻼَﺏَ ﺃﻣَّﺔٌ ﻣِﻦَ ﺍﻷﻣَﻢِ ﻷﻣَﺮْﺕُ ﺑِﻘَﺘْﻠِﻬَﺎ ﻓَﺎﻗْﺘُﻠُﻮﺍ ﻛُﻞَّ ﺃﺳْﻮَﺩَ ﺑَﻬِﻴﻢٍ )
রাসূলুল্লাহ সাঃ বলেন- যদি কুকুর প্রাণীজগৎ এর এক প্রকার না হত,তাহলে আমি কুকুরের জাতকে নিধনের হুকুম দিতাম।এখন তোমরা নিখুঁত কালো কুকুর) দেখে দেখে হত্যা করো।(সুনানে তিরমিযি-১৪৮৬,সুনানে আবু-দাউদ-২৮৪৫,সুনানে নাসাঈ-৪২৮০,সুনানে ইবনে মা'জা-৩২০৫)

Comments

সংযোজন ও সংশোধন করা হয়েছে।