ওয়া আলাইকুমুস-সালাম ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহু।
বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহিম।
জবাবঃ-
ওলি উদ্দিন ইরাকি রাহ বলেন,
"هذا التحريم محله في هجرانٍ ينشأ عن غضب لأمر جائز لا تعلق له بالدين ، فأما الهجران لمصلحة دينية من معصية أو بدعة : فلا مانع منه ، وقد أمر النبي صلى الله عليه وسلم بهجران كعب بن مالك وهلال بن أمية ومرارة بن الربيع رضي الله عنهم ، قال ابن عبد البر : وفي حديث كعب هذا دليل على أنه جائز أن يهجر المرء أخاه إذا بدت له منه بدعة أو فاحشة يرجو أن يكون هجرانه تأديباً له وزجراً عنها ، وقال أبو العباس القرطبي : فأما الهجران لأجل المعاصي والبدعة فواجب استصحابه إلى أن يتوب من ذلك ولا يختلف في هذا ، وقال ابن عبد البر – أيضاً - : أجمع العلماء على أنه لا يجوز للمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث إلا أن يخاف من مكالمته وصلته ما يفسد عليه دينه أو يولد به على نفسه مضرة في دينه أو دنياه ، فإن كان كذلك رخص له في مجانبته ، ورب صرم جميل خير من مخالطة مؤذية" .
মর্মার্থ-
ব্যক্তিগত কোনো বিষয় নিয়ে রাগারাগি করে কথা না বলা নাজায়েয ও হারাম।তবে দ্বীনী কোনো বিষয় নিয়ে শরয়ী মুছলিহাতে তথা গোনাহ বা বিদ'আত মূলক কোনো বিষয় নিয়ে কথা না বলা জায়েয রয়েছে।যেমন রাসূলুল্লাহ সাঃ তাবুকের যুদ্ধে না যাওয়াতে কা'ব ইবনে মালিক,হেলাল ইবনে উমাইয়্যা,মুরারাহ ইবনে রাবী গংদের সাথে কথা না বলার নির্দেশ দিয়েছিলেন।.... যদি কারো সাথে কথা বললে দ্বীনি ও দুনিয়াবি ক্ষতির আশংকা থাকে,তাহলে ভদ্রতার সাথে তাকে পরিত্যাগ করা তার সাথে সম্পর্ক স্থাপনের চেয়ে উত্তম।
(তরহুত তাছরিব-৮/৯৯)
এ সম্পর্কে বিস্তারিত জানতে ক্লিক করুন- https://www.ifatwa.info/6552
সু-প্রিয় প্রশ্নকারী দ্বীনি ভাই/বোন!
(১)
আপনার স্ত্রীর ঈমান ও আ'মল হেফাজত এবং আপনার শালীর জন্য শাস্তি স্বরূপ, আপনার স্ত্রী তার বোনের সাথে কোনো প্রকার সম্পর্ক রাখবেনা। সম্পর্ক না রাখা উচিৎ ও কর্তব্য। হ্যা, বিশেষ প্রয়োজনে সম্পর্ক রাখা যাবে। দাওয়াত ও হেদায়তের নিয়তেও সম্পর্ক রাখতে কোনো বাধা নাই।
(২) আপনার শাশুড়িও কোনো প্রকার সম্পর্ক রাখবে না।
(৩) স্বামীর ঘরে থাকাবস্থায় বিয়ের ৬ মাসের পর সন্তান জন্ম।নিলে সেটা স্বামীর সন্তান হিসেবেই গণ্য হবে। তবে স্বামী অস্বীকার করলে তখন সেই সন্তান অবৈধ হিসেবে গণ্য হবে।
