আইফতোয়াতে ওয়াসওয়াসা সংক্রান্ত প্রশ্নের উত্তর দেওয়া হবে না। ওয়াসওয়াসায় আক্রান্ত ব্যক্তির চিকিৎসা ও করণীয় সম্পর্কে জানতে এখানে ক্লিক করুন

0 votes
707 views
in পরিবার,বিবাহ,তালাক (Family Life,Marriage & Divorce) by (10 points)
গর্ভাবস্থায় মহিলাদের শরীর বন্ধের আমল কোনটি? বিশুদ্ব ও হাদীসে বর্নিত রেফারেন্স সহ জানালে ভালো হয়

1 Answer

0 votes
by (597,330 points)
বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহিম।
জবাবঃ-
গর্ভাবস্থায় মহিলাদের শরীর বন্ধের কোনো বিশেষ আ'মল সহীহ সুন্নাহ দ্বারা প্রমাণিত নয়।

তবে গর্ভাবস্থায় ইসলামী মূলনীতির আলোকে কিছু পরামর্শ দেয়া যেতে পারে

https://www.ifatwa.info/337নং ফাতাওয়ায় উল্লেখ করেছি যে,
পরামর্শঃ-
প্রথমেই বলব যে,
নিম্নে বিক্ষিপ্ত কয়েকটির বর্ণনার প্রতি লক্ষ্য করুন।

ﻋَﻦْ ﻣُﻮﺳَﻰ ﺑْﻦِ ﺟَﻌْﻔَﺮٍ ، ﻋَﻦْ ﺃَﺑِﻴﻪِ ، ﻋَﻦْ ﺟَﺪِّﻩِ ، ﻗَﺎﻝَ : ﻗَﺎﻝَ ﺭَﺳُﻮﻝُ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﺻَﻠَّﻰ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ : ( ﺃَﻃْﻌِﻤُﻮﺍ ﺣُﺒْﻼﻛُﻢُ ﺍﻟﻠِّﺒَﺎﻥَ؛ ﻓَﺈِﻥْ ﻳَﻜُﻦْ ﻓِﻲ ﺑَﻄْﻨِﻬَﺎ ﺫَﻛَﺮٌ ﻳَﻜُﻦْ ﺫَﻛِﻲَّ ﺍﻟْﻘَﻠْﺐِ ، ﻭَﺇِﻥْ ﺗَﻜُﻦْ ﺃُﻧْﺜَﻰ ﻳَﺤْﺴُﻦُ ﺧُﻠُﻘُﻬَﺎ ﻭَﺗَﻌْﻈُﻢُ ﻋَﺠِﻴﺰَﺗَﺎﻫَﺎ ) 
رواه ابو نعيم في (ﺃﺭﺑﻌﻮﻥ ﺣﺪﻳﺜًﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﺠﺰﺀ ﺍﻟﺮﺍﺑﻊ ﻣﻦ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﻄﺐ ) رقم الحديث 38
রাসূলুল্লাহ বলেন,তোমরা গর্ভবর্তী মহিলাদের দুধ পান করাও।যদি গর্ভে ছেলে সন্তান থাকে তাহলে সে অত্যান্ত বুদ্ধিমান হবে।আর যদি মেয়ে সন্তান থাকে তাহলে তার চরিত্র সুন্দর হবে এবং তার শারিরিক গঠন ও অভয়ব সুন্দর হবে। 

এক বর্ণনায় এসেছে,রাসূলুল্লাহ সাঃ বলেন,
তোমরা আতাফল ভক্ষণ করো।এবং পরস্পর হাদিয়া প্রদান করো।এবং তোমাদের গর্ভবর্তী মা'দের কে তা ভক্ষণ করাও।কেননা অাতাফল সন্তানাদিগকে সুন্দর করে।

হাজেরা আঃ কে অনুসরণ করে পাহাড় বা এ জাতীয় স্থানে গর্ভবর্তী মায়েদের জন্য কিছু সময় দৌড়ানো উচিৎ।
খাওয়াতিনে ইসলামি ইন্সাইক্লোপিডিয়া:৪০৭

গর্ভাবস্থায় এবং সন্তান ভূমিষ্ঠের পর খেজুর খাওয়া সাস্থ্যকর।যেমনঃ-
হযরত ঈসা আঃ এর জন্মের পর হযরত মরিয়ম আঃ কে লক্ষ্য করে আল্লাহ তা'আলা  বলেন,
ﻭَﻫُﺰِّﻱ ﺇِﻟَﻴْﻚِ ﺑِﺠِﺬْﻉِ ﺍﻟﻨَّﺨْﻠَﺔِ ﺗُﺴَﺎﻗِﻂْ ﻋَﻠَﻴْﻚِ ﺭُﻃَﺒًﺎ ﺟَﻨِﻴًّﺎ
আর তুমি নিজের দিকে খেজুর গাছের কান্ডে নাড়া দাও, তা থেকে তোমার উপর সুপক্ক খেজুর পতিত হবে।
সূরা মরিয়ম-২৫

বুজুর্গানে কেরাম বলেন,
গর্ভধারণের সময় কুরআন তেলাওয়াত সহ সকল প্রকার ইবাদত বেশী বেশী করে করলে সন্তান নেককার হয়।
যতটুকু সম্ভব বেশী বেশী করে ফরয সহ নফল ইবাদত করলে, এবং নেককার/বুজুর্গানে কেরামদের অভয়বকে কল্পনায় রাখলে সন্তান নেককার হয়।

কুরআনে কারীমে সর্বমোট তিন প্রকার নসিহত এসেছে,
(১)পূর্ববর্তী উম্মতের উপর আল্লাহর নি'আমত উল্লেখপূর্বক আলোচনা।
(২)পূর্ববর্তী উম্মতের উপর আপতিত আল্লাহর আযাব উল্লেখপূর্বক আলোচনা।
(৩)মূত্যুপরবর্তী জীবনাচার সম্পর্কে আলোচনা।

অহী নাযিলের মূল উদ্দ্যেশ্য এই তিনটিই।
দুনিয়াবি জীবনাচার তথা জীবনযাপনের পদ্ধতি সমূহকে বর্ণনা করা কুরআনের মূল উদ্দ্যেশ্য নয়।সেজন্য দুনিয়াবী কোনো বিষয় বিশদাকারে বর্ণিত হয়নি।মাঝেমধ্যে বিভিন্ন হেকমতের আলোকে  আংশিক বর্ণনা এসেছে।
যেমন, তা'বীরে নখলের ঘটনায় আমরা বিষয়টা বিস্তারিত বুঝতে পারি......

হযরত আয়েশা রাযি, থেকে বর্ণিত
ﻋﻦ ﻋﺎﺋﺸﺔ : " ﺃَﻥَّ ﺍﻟﻨَّﺒِﻲَّ ﺻَﻠَّﻰ ﺍﻟﻠﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ ﻣَﺮَّ ﺑِﻘَﻮْﻡٍ ﻳُﻠَﻘِّﺤُﻮﻥَ ﻓَﻘَﺎﻝَ : ( ﻟَﻮْ ﻟَﻢْ ﺗَﻔْﻌَﻠُﻮﺍ ﻟَﺼَﻠُﺢَ ) ، ﻗَﺎﻝَ : ﻓَﺨَﺮَﺝَ ﺷِﻴﺼًﺎ ، ﻓَﻤَﺮَّ ﺑِﻬِﻢْ ﻓَﻘَﺎﻝَ : ( ﻣَﺎ ﻟِﻨَﺨْﻠِﻜُﻢْ ؟ ) ﻗَﺎﻟُﻮﺍ : ﻗُﻠْﺖَ ﻛَﺬَﺍ ﻭَﻛَﺬَﺍ ، ﻗَﺎﻝَ : ﺃَﻧْﺘُﻢْ ﺃَﻋْﻠَﻢُ ﺑِﺄَﻣْﺮِ ﺩُﻧْﻴَﺎﻛُﻢْ ) .
ﺃﺧﺮﺟﻪ ﻣﺴﻠﻢ ﻓﻲ " ﺻﺤﻴﺤﻪ " ( ﺣﺪﻳﺚ ﺭﻗﻢ 2363/ ) ،
ভাবার্থঃ
একবার রাসূলুল্লাহ সাঃ মদীনার একদল কৃষকের পাশ দিয়ে অতিক্রম করছিলেন,যারা পুরুষ খেজুর বৃক্ষের সাথে মহিলা খেজুর বৃক্ষের মিলন ঘটানোর কাজে লিপ্ত ছিল।রাসূলুল্লাহ তাদেরকে দেখে বললেন,আমার ব্যক্তিগত ধারণা যদি তোমরা এমন না করো তবে সম্ভবত ভালো হবে।সে বৎসর আর ফল আসেনি।পরবর্তীতে যখন রাসূলুল্লাহ সাঃ তাদের পাশ দিয়ে অতিক্রম করছিলেন,তখন তাদেরকে জিজ্ঞাসা করলেন,তোমাদের খেজুরের খবর কি?উত্তরে তারা বলল,হে রাসূলুল্লাহ সাঃ! আপনি তো এমন এমন বলেছিলেন,যদ্দরুণ আমরা কোনো তদবীর করিনি।(এবং তেমন ফলও আসেনি)
প্রতিউত্তরে রাসূলুল্লাহ সাঃ বললে,
"এটা আমি আমার ধারণাপ্রসূত একটি কথা ছিলো যা আমি তোমাদিগকে বলেছিলাম।(তথা ইহা অহীর ছিলনা)সুতরাং দুনিয়াবি বিষয়ে তোমরাই অধিক জ্ঞাত।কেননা দুনিয়াবি বিষয়ের জ্ঞান-বিজ্ঞানের জন্য আমাকে প্ররণ করা হয়নি।তবে মাঝেমধ্যে অহীর মাধ্যমে যা আদেশ হয় তাই বলব, সেগুলো অবশ্যই বাস্তবমুখী ও মহা সত্যে প্রমাণিত হবে।
{সহীহ মুসলিম-২৩৬৩}

দেখুন উক্ত হাদীসে রাসূলুল্লাহ সাঃ দুনিয়াবি জ্ঞানের নিসবতকে জনসাধারণের দিকে করেছেন।
এই দুনিয়াবি জ্ঞান পূর্ববর্তী নবী রাসূলগণের নিকট অবশ্যই অহীর মাধ্যমে এসেছিলো।যেমন বর্ণিত রয়েছে যে, হযরত আদম আঃ এর নিকট পৃথিবীকে আবাদযোগ্য করার পদ্ধতি নিয়ে যেমন হালচাষ ইত্যাদি বিষয়ে অহী আসত।

মায়ের গর্ভে সন্তান জন্ম নেয়া সংক্রান্ত জ্ঞান- বিজ্ঞান অতীতে আম্বিয়ায়ে কেরামের নিকট অবশ্যই এসেছে।এবং সেই জ্ঞানই বংশ পরস্পরায় ধারাবাহিকভাবে আমাদের নিকট এসে পৌঁছেছে।
তাছাড়া এ সংক্রান্ত কিছু বিষয় যাচাই বাচাইয়ের মাধ্যমেও আমাদের নিকট এসে পৌঁছেছে।

তাছাড়া এ সংক্রান্ত কিছু বিষয় যাচাই বাচাইয়ের মাধ্যমেও আমাদের নিকট এসে পৌঁছেছে।অন্যদিকে কিছু বিষয় আল্লাহপাক কিছু মানুষের অন্তরে ইলহাম করে দিয়েছেন।

তাই গর্ভধারণ ও তার পরবর্তী করণীয় সম্পর্কে জানতে বিজ্ঞ-অভিজ্ঞদের নিটক জিজ্ঞাসা করেই জানতে হবে।

আল্লাহ তা'আলা বলেন,
ﻭَﻣَﺎ ﺃَﺭْﺳَﻠْﻨَﺎ ﻣِﻦ ﻗَﺒْﻠِﻚَ ﺇِﻻَّ ﺭِﺟَﺎﻻً ﻧُّﻮﺣِﻲ ﺇِﻟَﻴْﻬِﻢْ ﻓَﺎﺳْﺄَﻟُﻮﺍْ ﺃَﻫْﻞَ ﺍﻟﺬِّﻛْﺮِ ﺇِﻥ ﻛُﻨﺘُﻢْ ﻻَ ﺗَﻌْﻠَﻤُﻮﻥَ
আপনার পূর্বেও আমি প্রত্যাদেশসহ মানবকেই তাদের প্রতি প্রেরণ করেছিলাম অতএব জ্ঞানীদেরকে জিজ্ঞেস কর, যদি তোমারা না জানো।
(সূরা নাহল-৪৩)


(আল্লাহ-ই ভালো জানেন)

--------------------------------
মুফতী ইমদাদুল হক
ইফতা বিভাগ
Islamic Online Madrasah(IOM)

আই ফতোয়া  ওয়েবসাইট বাংলাদেশের অন্যতম একটি নির্ভরযোগ্য ফতোয়া বিষয়ক সাইট। যেটি IOM এর ইফতা বিভাগ দ্বারা পরিচালিত।  যেকোন প্রশ্ন করার আগে আপনার প্রশ্নটি সার্চ বক্সে লিখে সার্চ করে দেখুন। উত্তর না পেলে প্রশ্ন করতে পারেন। আপনি প্রতিমাসে সর্বোচ্চ ৪ টি প্রশ্ন করতে পারবেন। এই প্রশ্ন ও উত্তরগুলো আমাদের ফেসবুকেও শেয়ার করা হবে। তাই প্রশ্ন করার সময় সুন্দর ও সাবলীল ভাষা ব্যবহার করুন।

বি.দ্র: প্রশ্ন করা ও ইলম অর্জনের সবচেয়ে ভালো মাধ্যম হলো সরাসরি মুফতি সাহেবের কাছে গিয়ে প্রশ্ন করা যেখানে প্রশ্নকারীর প্রশ্ন বিস্তারিত জানার ও বোঝার সুযোগ থাকে। যাদের এই ধরণের সুযোগ কম তাদের জন্য এই সাইট। প্রশ্নকারীর প্রশ্নের অস্পষ্টতার কারনে ও কিছু বিষয়ে কোরআন ও হাদীসের একাধিক বর্ণনার কারনে অনেক সময় কিছু উত্তরে ভিন্নতা আসতে পারে। তাই কোনো বড় সিদ্ধান্ত এই সাইটের উপর ভিত্তি করে না নিয়ে বরং সরাসরি স্থানীয় মুফতি সাহেবদের সাথে যোগাযোগ করতে হবে।

Related questions

...