ওয়া আলাইকুমুস-সালাম ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহু।
বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহাম।
জবাবঃ-
https://www.ifatwa.info/33327 নং ফাতাওয়ায় বলেছি যে,
কোনো মুসলমানের অগোচরে তার এমন বিষয় নিয়ে আলোচনা সমালোচনা করা, যা শুনলে সে তা অপছন্দ করবে।তবে যদি কারো সম্বন্ধে এমন কোনো আলোচনা হয়,যা তার মান-মর্যাদাকে কমাবে না এবং যা কারো মন্দ আলোচনাও হবে না।এমন আলোচনা গীবতের আওতাধীন হবে না।বিস্তারিত জানতে ভিজিট করুন-https://www.ifatwa.info/1715
হযরত মু'আবিয়া ইবনে হাইদাহ রাযি থেকে বর্ণিত,
معاوية بن حيدة رضي الله عنه ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( أَتَرعُونَ عَنْ ذِكْرِ الْفَاجِرِ ! اذْكُرُوهُ بِمَا فِيهِ كَي يَعْرِفَهُ النَّاسُ وَيَحْذَرَهُ النَّاسُ ).
রাসূলুল্লাহ সাঃ বলেছেন,তোমরা কি ফাসিকের সমালোচনা থেকে বিরত থাকবে?বরং তোমরা ফাসিকের কৃত অপরাধ নিয়ে সমালোচনা করো,যাতেকরে লোকজন সেই অপরাধ থেকে বিরত থাকে।আস-(সুনানুল কুবরা-বায়হাক্বী-১০/২১০) এই হাদীসের সনদে কালাম থাকার ধরুণ মুহাদ্দিসিনে কেরাম এটা যঈফ হাদীস বলে বিবেচনা করেছেন।
সুপ্রিয় প্রশ্নকারী দ্বীনি ভাই/বোন!
হয়তো শয়তানের ধোকায় পড়ে ঐ ছেলে এবং মেয়েটা কোনো গোনাহে লিপ্ত হয়ে গেছে, তারপর হয়তো তারা তাওবাহ করে নিয়েছে।কিন্ত ঐ গোনাহের ফলাফল স্বরূপ সে এখন প্রেগন্যান্ট। তাই তাদের কোনো প্রকার আলোচনা করা যাবে না।বরং তাদের সকল প্রকার আলোচনা গিবতের অন্তর্ভুক্ত হবে।
তবে যদি তাদের গোনাহ বারংবার হয়ে থাকে, বা তারা প্রকাশ্যে অবাধ মেলামেশায় লিপ্ত হওয়ার পর এমনটা আজ হয়েছে, তাহলে তাদের সমালোচনা করা যেতে পারে,যাতেকরে লোকজন এই গর্হিত কাজ থেকে বিরত থাকে।তখন এটা গিবত হবে না।
