ওয়া আলাইকুমুস-সালাম ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহু।
বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহাম।
জবাবঃ-
https://www.ifatwa.info/5806 নং ফাতাওয়ায় আমরা বলেছি যে,
তাৎক্ষণিক তাওবাহ করা ওয়াজিব।তাওবাহ করার মনস্থ করার পর তাওবাহকে বিলম্ব করা জায়েয হবে না।সুতরাং যে ব্যক্তি তাওবাহকে দেড়ীতে করার মনস্থ করবে,সে দু'টি গোনাহে লিপ্ত হবে।একটি হল,দীর্ঘ সময় যাবৎ একটি গোনাহের কাজে লিপ্ত থাকা।দ্বিতীয়টি হল,দেড়ীতে তাওবাহ করার মনস্থ করা।
ইয ইবনে আব্দুস-সালাম বলেন,
" والتوبة واجبة على الفور ، فمن أخرها زماناً صار عاصياً بتأخيرها ، وكذلك يتكرر عصيانه بتكرر الأزمنة المتسعة لها ، فيحتاج إلى توبة من تأخيرها "
গোনাহে লিপ্ত হওয়ার পর তাৎক্ষণিক তাওবাহ করা ওয়াজিব।কেউ তাওবাহ করতে দেড়ী করলে সে গোনাহগার হবে।এবং যত দীর্ঘ সময় হবে,তার গোনাহও তত দীর্ঘ হবে।দেড়ী তাওবাহ করলে সাথে আরেকটি তাওবাহ করতে হবে,দেড়ীতে তাওবাহ করার জন্য।(কাওয়াঈদুল আহকাম-১/২২১) বিস্তারিত জানতে ভিজিট করুন- https://www.ifatwa.info/5806
তাওবাহ কবুল হওয়ার শর্ত হল,
অতীতের গোনাহের উপর লজ্জিত হওয়া, এবং বর্তমানে সম্পূর্ণ পরিত্যাগ করা ও ভবিষ্যতে উক্ত কাজ না করার দূর সংকল্প করা। এবং এর নামই হল তাওবাহ। তাওবাহ কবুল হয়েছে কি না? এটা বুঝতে হবে, তাওবাহ করার পর যদি উক্ত কাজ আর কেউ না করে , তাহলে বুঝতে হবে, তার তাওবাহ কবুল হয়েছে। আর যদি তাওবাহ করার পরও সে উক্ত কাজ করে থাকে, তাহলে তার তাওবাহ কবুল হয়নি বলে ধরে নিতে হবে।
সুপ্রিয় প্রশ্নকারী দ্বীনি ভাই/বোন"
(১)
সাথে সাথেই তাওবাহ না চেয়ে সে ভুল করছে।
(২)
তার উচিৎ ছিল, দুনিয়ার সব কাজ কামকে পিছনে ফেলে সাথে সাথেই তাওবাহ।তবে সে তা করেনি।
তাওবাতে দেরী হওয়ার জন্য ঈমানে কোনো সমস্যা হবে না।
