বিবাহে পিতার নাম এবং সাক্ষিদের নামের ব্যাপারে জানতে চাই

Question

আসসালামু আলাইকুম।
শায়খ, অনেক সময় অভিভাবক ছাড়া বিয়ের কথা জানা জানি হলে ছেলে এবং মেয়ের পরিবারে ঝামেলা হয়। অনেক ক্ষেত্রে সাক্ষিদের উপর দিয়ে আইনি ঝামেলা যায়। আমার জানার বিষয় হলো শায়,,
১# বিয়ে জানা জানি হলে যাতে সাক্ষিদের উপর দিয়ে ঝামেলা না যায়,এই ঝামেলা গুলো এড়াতে কি সাক্ষিরা ছদ্ম নামে অথবা অন্য নাম ব্যাবহার করে সাক্ষি হয়ে পারবে? এইভাবে বিয়ের সাক্ষি হলে সেই বিয়ে কি সহিহ হবে? অবশ্য বিয়ে যে হয়েছে এর প্রমান চাইলে অবশ্যই তারা সাক্ষ্য দিবে যে বিয়ে হয়েছে।
২# শায়খ,  ছোট থেকে জানতাম আমার বাবার নাম এর শেষে হোসেন দেয়া।আমার সার্টিফিকেট এও বাবার নামের শেষে হোসেন দেয়া। তবে জন্মনিবন্ধন এ আমার বাবার নামের শেষ এ আহমেদ দেয়া।এক্ষেত্রে  মেয়ের পিতার নাম এর শেষ এ আহমেদ /হোসেন থাকলে আহমেদ এর স্থলে হোসেন অথবা হোসেন এর জায়গায় আহমেদ দিলে বিয়েতে সমস্যা হবে কি? তবে বাবার নাম ঠিক আছে। শুধু হোসেন আর আহমেদ নিয়ে একটু সমস্যা শায়খ।

একটু দয়াকরে  জানাবেন শায়খ।

Answer 1

ওয়া আলাইকুমুস-সালাম ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহু। 

বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহিম।

জবাবঃ-

সহীহ বোখারীর প্রথম হাদীস যা হযরত উমর রাযি থেকে বর্ণিত,রাসূলুল্লাহ সাঃ বলেন,

انما الاعمال بالنيات الخ

প্রত্যেক কাজ নিয়তের উপর নির্ভরশীল।নিয়ত ভালো থাকলে সওয়াব পাওয়া যাবে।আর নিয়তে কোনো প্রকার সমস্যা থাকলে সওয়াব পাওয়া যাবে না,এমনকি গোনাহও হতে পারে।

এবং ধোকা দেয়া হারাম।এ প্রসঙ্গে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেন,

ﻣﻦ ﻏﺸﻨﺎ ﻓﻠﻴﺲ ﻣﻨﺎ 

"যে ব্যক্তি ধোকা দেয় সে আমাদের দলভুক্ত নয়" (সহীহ মুসলিম-১০১)আরো জানুন-https://www.ifatwa.info/647

সুতরাং এই মূলনীতির আলোকে বলা যায় যে,সরকার জনগণ এমনকি সাধারণ অমুসলিমকেও ধোকা দেয়া যাবে না।তবে আত্মরক্ষার জন্য নিজেকে লুকিয়ে রাখার অনুমোদন রয়েছে।

বিস্তারিত জানুন- https://www.ifatwa.info/2171

পূর্বে অনেক ফাতাওয়াতে আমরা উল্লেখ করেছি যে,মাতাপিতার সম্মতি ব্যতীত কখনো কোনো মুসলমান যুবক যুবতীর জন্য কোর্ট মেরেজ করা সমীচীন হবে না,মঙ্গলজনক হবে না।মাতাপিতাকে না জানিয়ে বালিগ ছেলে মেয়ের বিবাহ নিয়ে উলামাদের মধ্যে মতবিরোধ রয়েছে।উনেক উলামায়ে কেরাম অভিভাবকহীন বিয়েকে বাতিল বলে মনে করেন।হানাফি মাযহাব মতে কু'ফু হিসেবে ছেলেটি মেয়ের সমকক্ষ বা বেশী মর্যাদার অধীকারী হলেই কেবল বিয়ে শুদ্ধ হয়ে যাবে।নতুবা মেয়ের অভিভাবকের অনুমতির উপর বিয়ে মওকুফ থাকবে।জানুন-https://www.ifatwa.info/994, কুফু সম্পর্কে জানতে https://www.ifatwa.info/780চার মাযহাবের অবস্থান দলীল সহ বিস্তারিত জানুন- https://www.ifatwa.info/1524

সু-প্রিয় প্রশ্নকারী দ্বীনী ভাই/বোন! 

(১)প্রথমে আমরা বলবো, এভাবে চুরি করে বিয়ে করা কখনো উচিৎ নয়। এবং এভাবে চুরি করে বিয়ে করতে যেয়ে মিথ্যার আশ্রয় গ্রহণ করাও কখনো উচিৎ হবে না। 

(২) নাম পরিবর্তনের জন্য বিয়েতে কোনো সমস্যা হবে না।