ওয়া আলাইকুমুস-সালাম ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহু।
বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহিম।
জবাবঃ-
আলহামদুলিল্লাহ!
ধুমপান মাকরুহ।কেননা এতে অনেক প্রকার ক্ষতি রয়েছে।
( ويُحِلُّ لهم الطيبات ويُحَرِّمُ عليهم الخبائث )
আল্লাহ তা'আলা খাদ্যদ্রব্যর মধ্যে শুধুমাত্র পবিত্র ও ফায়দাজনক খাদ্যকেই হালাল সাব্যস্ত করেছেন।এবং ক্ষতিকারক জিনিষকে হারাম সাব্যস্ত করেছেন।(সূরা আ'রাফ-১৫৭)
যেহেতু উসূলে ফিকহের মূলনীতির আলোকে সরাসরি ধুমপানকে হারাম সাব্যস্ত করা যাচ্ছে না।তাই উলামায়ে কেরামগণ নিম্নবর্তী হুকুম তথা মাকরুহ বলে সাব্যস্ত করেছেন। তাহরীমি না তানযিহি? তা নিয়ে মতবিরোধ রয়েছে। অধিকাংশ উলামায়ে কেরাম মাকরুহে তানযিহি সাব্যস্ত করেছেন। সুতরাং দিনে একটা হোক বা দুইটা, সিগারেট পান করা মাকরুহে তানযিহি হবে।
لما فى ردالمحتار مع الدر المختار:
"قلت: وألف في حله أيضاً سيدنا العارف عبد الغني النابلسي رسالة سماها الصلح بين الإخوان في إباحة شرب الدخان وتعرض له في كثير من تآليفه الحسان وأقام الطامة الكبرى على القائل بالحرمة أو بالكراهة فإنهما حكمان شرعيان لا بد لهما من دليل ولا دليل على ذلك فإنه لم يثبت إسكاره ولا تفتيره ولا إضراره بل ثبت له منافع فهو داخل تحت قاعدة الأصل في الأشياء الإباحة وأن فرض إضراره للبعض لايلزم منه تحريمه على كل أحد فإن العسل يضر بأصحاب الصفراء الغالبة وربما أمرضهم مع أنه شفاء بالنص القطعي."(کتاب الأشربة، ج:6، ص:459، ط: سعید)
সু-প্রিয় প্রশ্নকারী দ্বীনী ভাই/বোন!
সিগারেট বা ধুমপান মাকরুহ। তবে সিগারেট সেবন করলে ৪০ দিন ইবাদত কবুল হবে না মর্মে কোনো হাদীস নেই। স্বামীকে ভালভাবে বুঝাবেন। প্রয়োজনে পরিচিত মহলের মাধ্যমে বুঝানোর চেষ্টা করবেন।
