বিষয়: তালাকে তাফওয়ীয সংক্রান্ত শরঈ ব্যাখ্যার জন্য আবেদন
বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহিম
আসসালামু আলাইকুম ওয়া রাহমাতুল্লাহ,
মুহতারাম হুজুর,
বিনীত নিবেদন এই যে, তালাকে তাফওয়ীয সংক্রান্ত একটি জটিল মাসআলার সঠিক শরঈ ব্যাখ্যার জন্য আপনাদের নিকট বিষয়টি উপস্থাপন করছি।হুজুর আপনার একটা উত্তর এ হয়ত আমার সংসারটা বেচে যাবে অনুগ্রহ করে উত্তর দিবেন।নিজের ছুট ভাই মনে করে
আমার বিবাহের প্রায় এক মাস পর আমার স্ত্রী আমাকে জিজ্ঞাসা করে......বিয়ের কাবিন নামায় আমি তাকে তালাকে তাফওয়ীযের কোনো অনুমতি দিয়েছি কি না। বাস্তবে আমি তখন তালাকে তাফওয়ীয সম্পর্কে কিছুই জানতাম না, এমনকি আগে কখনো এ বিষয়টি শুনিওনি। আমি তখন তাকে জিজ্ঞাসা করি,তলাকে তাফওয়ীয কি? উত্তরে সে আমাকে জানায় যে, এটি এমন একটি অধিকার/অনুমতি, যার মাধ্যমে স্ত্রী নিজে তালাক দিতে পারে।
এই কথা শুনে আমি বিষয়টির গুরুত্ব না বুঝেই কথাবার্তার এক পর্যায়ে বলি;
***ভালো না লাগলে, মন চাইলে তালাক দিয়া যাইস গা**
এরপর আমার স্ত্রী আমাকে বারবার বলতে থাকে যে, আমি যেন এই অনুমতিটি ফেরত নিয়ে নেই। কিন্তু আমি বারবারই তাকে বলেছি যে, ফেরত নেওয়ার কোনো প্রয়োজন নেই, আমি ফেরত নেব না।
পরবর্তীতে সে আবার আমাকে অনুরোধ করে বলে ;তাহলে অন্তত ১ তালাকের অনুমতি দাও
আমার যতটুকু মনে পড়ে, তার এই কথার প্রেক্ষিতেই আমি বলেছিলাম ;৩টারই দিলাম
অথবা
৩টারই দিয়ে দিলাম
মানে কোন্টা বলছিলাম মনে নাই।তবে আমার ধারনা আমি দিলাম বা দিয়ে দিলাম কুন্টাই ব্যবহার করি নাই।আমি শুধু বলছিলাম ৩টারই।
এরপরও সে বারবার আমাকে চাপ দিতে থাকে যেন আমি অনুমতিটি ফেরত নিয়ে নেই আমিও বার বার না করতে থাকি না ফেরত নিব না। পরে এক পর্যায়ে তার অতিরিক্ত জোরাজোরির কারণে আমি বলেছিলাম ;যাও, ফেরত নিয়া নিলাম।
এখন আমার জানার বিষয়গুলো হলো
১) আমি যেভাবে স্ত্রীকে তালাকে তাফওয়ীযের অনুমতি দিয়েছি, তা কি শুধু ওই মজলিশ (বৈঠক) পর্যন্ত সীমাবদ্ধ ছিল, নাকি তা সারাজীবনের জন্য কার্যকর হয়ে গেছে?
২) ;৩টারই দিলাম বললে এবং ৩টারই দিয়ে দিলাম বললে; এই দুই কথার শরঈ বিধান কি একই, নাকি ভিন্ন?
কারণ একজন আলেম আমাকে বলেছেন
দিলাম বললে নাকি মজলিশ পর্যন্ত সীমাবদ্ধ থাকে?
**আর দিয়ে দিলাম বললে নাকি সারাজীবনের জন্য স্থায়ী হয় এবং দিলাম বললে নাকি মজলিশ পর্যন্ত স্থায়ী হয়।
এই বক্তব্যটি কতটুকু সহীহ তা দলিলসহ পরিষ্কারভাবে জানতে চাই।
৩) পরবর্তীতে আমি যে বলেছি;যাও, ফেরত নিয়া নিলাম; এর দ্বারা কি তাফওয়ীযে তালাক সম্পূর্ণভাবে বাতিল হয়ে গেছে, নাকি আগের কোনো অনুমতি এখনো কার্যকর আছে?
উপরোক্ত বিষয়গুলোর সুস্পষ্ট, দলিলভিত্তিক শরঈ ফায়সালা জানিয়ে বাধিত করবেন। আল্লাহ আপনাদের ইলম ও আমলে বরকত দান করুন।
