বাবার বাড়িতে সফরের নামাজ

Question

আসসালামু আলাইকুম।  আমি স্বামী সহ স্বামীর চাকরির সুবাদে ঢাকা ক্যান্টনমেন্ট এ থাকি (সরকারি মেসে থাকি- স্বানীর চাকরিতে বদলি হলে আবার জায়গা পরিবর্তন হবে ইনশা আল্লাহ)  আমার শ্বশুর বাড়ি কুমিল্লায়, সেখানে আমাদের নিজস্ব বিল্ডিং এ শ্বশুর শাশুড়ী থাকেন। এখন আমি ১৫ দিনের কম সময়ের জন্য সেখানে বেড়াতে গেলে কি কসরের নামাজ হবে? নাকি সেটা ওয়াতনে আসলি হিসেবে গন্য হবে? নাকি তাদের গ্রামের বাড়ি (কুমিল্লা বুড়িচং) ওয়াতনে আসলি হিসেবে গন্য হবে?
নোয়াখালী আমার বাবার বাসা। আমি যদি ঢাকা থেকে কুমিল্লা এসে ২ দিন থেকে এরপর নোয়াখালী আসি সেক্ষেত্রে আমি মুসাফির হবো? (১৫ দিনের কম সময়ের জন্য আসলে) (কুমিল্লা ক্যান্টনমেন্ট থেকে নোয়াখালী আমার বাসা ৭৮ কিলোর কম) কিন্তু আমি ত মেইনলি ঢাকা থেকে এসেছিলাম, তাহলে কি আমি মুসাফির হবো?

Answer 1

জবাবঃ-

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته 

بسم الله الرحمن الرحيم

শরীয়তের বিধান হলো ওয়াতনে আসলী (স্থায়ী নিবাস) তে এক দিনের জন্য গেলেও পুরো নামাজ পড়তে হবে।

    

ব্যক্তি নিজের স্থায়ী নিবাসে গেলে কখনো মুসাফির হয়না। স্থায়ী নিবাস বলে এমন স্থানকে-“যেখানে ব্যক্তির বসবাসের জন্য স্থায়ী গৃহ থাকে, স্ত্রী সন্তান নিয়ে যেখানে সর্বদার জন্য থাকার নিবাস হয়”।

শরীয়তের বিধান হলো কোন স্থানে গিয়ে সেখানে যদি কমপক্ষে পনের দিন থাকার নিয়ত না করে, তাহলেও কসর পড়তে হবে। বেশি দিন থাকার নিয়ত করলে কসর করতে পারবে না।

৭৮ কিলোমিটার হল সফরের দূরত্ব। এর কম নয়। সুতরাং কেউ যদি ৭৮ কিলোমিটার দূরত্বের সফরের নিয়তে বের হয় কেবল সেই ব্যক্তি কসর পড়তে পার। এরচে’কম দূরত্বের সফরের জন্য কসর পড়া জায়েজ নয়।

বিস্তারিত জানুনঃ- 

https://ifatwa.info/18194/

সেক্ষেত্রে চার রাকাত বিশিষ্ট ফরজ নামাজ কসর করতে হবে। কুরআন মাজিদে ইরশাদ হয়েছে,

وَإِذَا ضَرَبْتُمْ فِي الْأَرْضِ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَقْصُرُوا مِنَ الصَّلَاةِ

‘আর যখন তোমরা যমীনে সফর করবে, তখন তোমাদের নামাজ কসর করাতে কোনো দোষ নেই।’ [সূরা নিসা, আয়াত: ১০১]

হাদিস শরীফে এসেছে,

عِيسَى بْنُ حَفْصِ بْنِ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ صَحِبْتُ ابْنَ عُمَرَ فِى طَرِيقٍ – قَالَ – فَصَلَّى بِنَا رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ أَقْبَلَ فَرَأَى نَاسًا قِيَامًا فَقَالَ مَا يَصْنَعُ هَؤُلاَءِ قُلْتُ يُسَبِّحُونَ. قَالَ لَوْ كُنْتُ مُسَبِّحًا أَتْمَمْتُ صَلاَتِى يَا ابْنَ أَخِى إِنِّى صَحِبْتُ رَسُولَ اللَّهِ – ﷺ – فِى السَّفَرِ فَلَمْ يَزِدْ عَلَى رَكْعَتَيْنِ حَتَّى قَبَضَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ وَصَحِبْتُ أَبَا بَكْرٍ فَلَمْ يَزِدْ عَلَى رَكْعَتَيْنِ حَتَّى قَبَضَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ وَصَحِبْتُ عُمَرَ فَلَمْ يَزِدْ عَلَى رَكْعَتَيْنِ حَتَّى قَبَضَهُ اللَّهُ تَعَالَى وَصَحِبْتُ عُثْمَانَ فَلَمْ يَزِدْ عَلَى رَكْعَتَيْنِ حَتَّى قَبَضَهُ اللَّهُ تَعَالَى وَقَدْ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ (لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِى رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ

ইবনে উমর রাযি. বলেন, নিশ্চয় আমি রাসুলুল্লাহ ﷺ এর সাথে সফর করেছি, তিনি মৃত্যুবরণ করার আগ পর্যন্ত সফরে ২ রাকাতের বেশি পড়েন নি। আমি আবু বকর রাযি. এর সাথেও সফর করেছি, তিনিও আমরণ সফরে ২ রাকাতই পড়েছেন। আমি উমর রাযি. এর সাথেও সফর করেছি তিনি মৃত্যু পর্যন্ত সফরে ২ রাকাতের বেশি পড়েন নি। আমি  উসমান রাযি. এর সাথেও সফর করেছি, তিনিও মৃত্যুর আগ পর্যন্ত সফরে ২ রাকাতের বেশি পড়েন নি। আর আল্লাহ তায়ালা বলেছেন, আমি তোমাদের জন্য রাসুলুল্লাহ ﷺ এর মাঝে রেখেছি উত্তম আদর্শ। (মুসলিম ১৬১১)

ইবন আব্বাস রাযি. থেকে বর্ণিত, রাসুলুল্লাহ ﷺ বলেছেন,

يَا أَهْلَ مَكَّةَ ، لا تَقْصُرُوا الصَّلاةَ فِي أَدْنَى مِنْ أَرْبَعَةِ بُرُدٍ

হে মক্কাবাসী! চার বারীদের কমে কসর করবে না। (দারা কুতনী ১/৩৮৭)

ইমাম বুখারি রহ. বলেন,

 وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ، وَابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ، يَقْصُرَانِ، وَيُفْطِرَانِ فِي أَرْبَعَةِ بُرُدٍ وَهِيَ سِتَّةَ عَشَرَ فَرْسَخًا

ইবনে উমর রাযি এবং  ইবনে আব্বাস রাযি চার বারীদ সফরের সময় কসর পড়া এবং রোযা ভাঙ্গার কথা বলেছেন। আর সেটি হল, ১৬ ফরসখ। (সহিহ বুখারি, নামায কসর করা অধ্যায়)

★সেই হিসেবে সফরের দূরত্ব দাঁড়াচ্ছে ৪৮ মাইল।

আরো জানুনঃ 

https://ifatwa.info/7129/

https://ifatwa.info/36976/

★সু-প্রিয় প্রশ্নকারী দ্বীনি বোন,

আপনাদের স্থায়ী বাসা কোনটা?

আপনার স্বামী যদি স্থায়ী ভাবে আপনার শ্বশুর বাড়ি কুমিল্লার বাসাতেই আপনাকে ও সন্তানাদি নিয়ে আজীবন থাকার নিয়ত করেন,

এক্ষেত্রে ঢাকা হতে কুমিল্লার সেই বাসায় গেলে আপনারা পূর্ণ নামাজ আদায় করবেন।

এমতাবস্থায় কুমিল্লার সেই বিল্ডিং বাসা আপনাদের ওয়াতনে আসলি বলে গন্য হবে। 

★আপনার স্বামী যদি স্থায়ী ভাবে তাদের গ্রামের বাড়ি কুমিল্লা বুড়িচং-এ আপনাকে ও সন্তানাদি নিয়ে আজীবন থাকার নিয়ত করেন,

এক্ষেত্রে ঢাকা হতে কুমিল্লার সেই গ্রামের বাড়িতে গেলে আপনারা পূর্ণ নামাজ আদায় করবেন।

এমতাবস্থায় কুমিল্লার সেই গ্রামের বাড়ি আপনাদের ওয়াতনে আসলি বলে গন্য হবে। 

আপনি যদি ঢাকা থেকে কুমিল্লা এসে দুই দিন থেকে নিজ বাবার বাসায় যান সেক্ষেত্রে আপনার বাবার বাসা যেহেতু আপনাদের কুমিল্লার বাড়ি হতে 78 কিলোমিটার চেয়ে কম, তাই বাবার বাসায় আপনি পূর্ণ নামাজ আদায় করবেন।

فى رد المحتار- (الوطن الاصلى يبطل بمثله) ( قوله إذا لم يبق له بالأول أهل ) أي وإن بقي له فيه عقار قال في النهر : ولو نقل أهله ومتاعه وله دور في البلد لا تبقى وطنا له وقيل تبقى كذا في المحيط وغيره (رد المحتار-كتاب الصلاة، باب صلاة المسافر، مطلب في الوطن الأصلي ووطن الإقامة-2/614)

সারমর্মঃ ওয়াতনে আসলিতে যদি স্থায়ী আর না থাকার নিয়ত করে,এবং  পরিবার সামানা যদি সেখানে আর না থাকে,তাহলে সেটা আর ওয়াতনে আসলি থাকবেনা। 

অন্যথায় সেটা ওয়াতনে আসলি হিসেবেই থাকবে।   

আরো জানুনঃ

https://ifatwa.info/4145/