ওয়া আলাইকুমুস-সালাম ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহু।
বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহিম।
জবাবঃ-
আলহামদুলিল্লাহ!
মনি(বীর্য)
وَمَنِيُّ الرَّجُلِ خَاثِرٌ أَبْيَضُ رَائِحَتُهُ كَرَائِحَةِ الطَّلْعِ فِيهِ لُزُوجَةٌ يَنْكَسِرُ الذَّكَرُ عِنْدَ خُرُوجِهِ، وَمَنِيُّ الْمَرْأَةِ رَقِيقٌ أَصْفَر
পুরুষের মনি বা বীর্য হলঃ- যা সাদা গাঢ় একপ্রকার গন্ধমাখা পিচ্ছিল পানি যা উত্তেজনার সাথে আটকিয়ে আটকিয়ে বের হয়,এবং বের হওয়ার সাথে সাথে পুঃলিঙ্গ নেতিয়ে পড়ে, আর মহিলার বীর্য হল,পাতলা প্রায় হলুদ বর্ণের । এ সম্পর্কে জানুন-
https://www.ifatwa.info/1689
সু-প্রিয় প্রশ্নকারী দ্বীনী ভাই/বোন!
একমাত্র বীর্য বের হলেই কেবল গোসল ফরয হয়ে থাকে। উত্তজনার সাথে আটকিয়ে আটকিয়ে গোপনাঙ্গ দিয়ে যেই তরল পদার্থ বের হয়, সেটাই বীর্য। নারী পুরুষ সবারই বীর্য রয়েছে।
সুতরাং মহিলা যদি পুরুষের সাথে সঙ্গম করা ছাড়া এবং যোনিপথে কোন কিছুর প্রবেশ করানো ছাড়া স্বেচ্ছায় অর্গাজম ঘটায়, এবং বীর্য বের হয়, তাহলে গোসল ফরয হবে। নারীদের বীর্য পুরুষদের চেয়ে পাতলা এবং হলুদ বর্ণের। বীর্য যদি লজ্জস্থানের বাহিরে না আসে, তাহলে গোসল ফরজ হবে না।
الدر المختار وحاشية ابن عابدين (رد المحتار) (1/ 159):
"(وفرض) الغسل (عند) خروج (مني) من العضو وإلا فلا يفرض اتفاقا؛ لأنه في حكم الباطن (منفصل عن مقره) هو صلب الرجل وترائب المرأة، ومنيه أبيض ومنيها أصفر، فلو اغتسلت فخرج منها مني، وإن منيها أعادت الغسل لا الصلاة وإلا لا (بشهوة) أي لذة ولو حكمًا كمحتلم، ولم يذكر الدفق ليشمل مني المرأة؛ لأن الدفق فيه غير ظاهر، وأما إسناده إليه أيضا في قوله {خلق من ماء دافق} [الطارق: 6] الآية، فيحتمل التغليب فالمستدل بها كالقهستاني تبعا لأخي جلبي غير مصيب تأمل؛ ولأنه ليس بشرط عندهما خلافًا للثاني.
