বিয়ে শুদ্ধ হইছে কিনা? এই বিষয় এ জানতে চাইতেসি।

Question

আসসালামু আলাইকুম ওয়া রহমাতুল্লাহি আলাইহি ওয়াবারকাতুহ।
আমার বিয়ে শুদ্ধ হইসে কিনা সে ব্যাপারে জানতে চাইতেসি।
বিয়ে যখন হয়সে তখন আমি দ্বী ন সম্পর্কে কিছুটা জানতাম তবে প্র্যাকটেসিং ছিলাম না,
যার সাথে বিয়ে হইসে তাকে আমি আগে থেকে চিনতাম, বিয়ে সময় এটা মাথায় ছিলো যে আমি যিনা থেকে বেচে যাবো। মসজিদে ছিলো উনি আরও চারজন,  দুইজন হাফেজ উনার পক্ষ হতে আর আমার পক্ষ হতে দুইজন, একজন মসজিদ এর ইমাম আর, ইমাম এর ভাই। আমি বাসায় ছিলাম, কল এর মাধ্যমে আমি আমার সম্মতি জানাই। কিন্তু এখন আমার মা বাবা কেউ তো ছিলো না,  তাহলে আমার বিয়ে টা কি শুদ্ধ হইসে?  এই টেনশনে এখন পাগল হই যাইতেসি।  আমার পরিবার জানে না এখনো বিয়ের ব্যাপারে, কিন্তু উনার পরিবারের তারা মেনে নিবে। আমরা এখনো একসাথে থাকি না।  আমার পরিবার দ্বীনদার না তারা চাই আমাকে তাদের পছন্দ মতো,  বেদ্বীন হলেও এরম পছন্দ,  কিন্তু আমার যার সাথে বিয়ে হইসে উনি আলহামদুলিল্লাহ প্র্যাকটেসিং।  উস্তাদ বিয়ে টা সহী কিনা?

Answer 1

জবাবঃ-

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته 

بسم الله الرحمن الرحيم

https://ifatwa.info/11771 নং ফতোয়াতে উল্লেখ রয়েছেঃ- 

ইসলামী শরীয়তে বিবাহ শুদ্ধ হবার জন্য কয়েকটি শর্ত রয়েছে। যথা-

১

বর ও কনেকে কিংবা তাদের প্রতিনিধিকে ইজাব তথা প্রস্তাবনা ও কবুল বলতে হয়।

২

উক্ত ইজাব ও কবুলটি বলতে হয় দুইজন প্রাপ্ত বয়স্ক মসলিম পুরুষ বা একজন পুরুষ ও দুইজন মহিলার সামনে।

মহান আল্লাহ তায়ালা ইরশাদ করেনঃ- 

وَ اسۡتَشۡہِدُوۡا شَہِیۡدَیۡنِ مِنۡ رِّجَالِکُمۡ ۚ فَاِنۡ لَّمۡ یَکُوۡنَا رَجُلَیۡنِ فَرَجُلٌ وَّ امۡرَاَتٰنِ مِمَّنۡ تَرۡضَوۡنَ مِنَ الشُّہَدَآءِ اَنۡ تَضِلَّ اِحۡدٰىہُمَا فَتُذَکِّرَ اِحۡدٰىہُمَا الۡاُخۡرٰی

আর তোমরা তোমাদের পুরুষদের মধ্য হতে দু’জন সাক্ষী রাখ, অতঃপর যদি দু’জন পুরুষ না হয় তবে একজন পুরুষ ও দু’জন স্ত্রীলোক যাদেরকে তোমরা সাক্ষী হিসেবে পছন্দ কর, যাতে স্ত্রীলোকদের মধ্যে একজন ভুলে গেলে তাদের একজন অপরজনকে স্মরণ করিয়ে দেয়।

(সুরা বাকারা ২৮২)

হাদিস শরিফে এসেছে, 

لَا يَجُوزُ نِكَاحٌ، وَلَا طَلَاقٌ، وَلَا ارْتِجَاعٌ إِلَّا بِشَاهِدَيْنِ

‘রাসূল (সা.) বলেছেন, দুইজন সাক্ষী ছাড়া বিবাহ, তালাক ও ফিরিয়ে আনা বৈধ হবে না।’ [মুসান্নাফে আব্দুর রাযযাক, হাদিস: ১০২৫৪]

قوله صلى الله عليه وسلم : ( لا نكاح إلا بولي وشاهدي عدل ) رواه البيهقي من حديث عمران وعائشة ، وصححه الألباني في صحيح الجامع (7557) 

রাসুলুল্লাহ  সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন, “অভিভাবক ও দুইজন সাক্ষী ছাড়া কোন বিবাহ নেই।” [তাবারানী কর্তৃক সংকলিত, সহীহ জামে (৭৫৫৮)]।

 নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের বাণী- “তোমরা বিয়ের বিষয়টি ঘোষণা কর।”[মুসনাদে আহমাদ এবং সহীহ জামে গ্রন্থে হাদিসটিকে ‘হাসান’ বলা হয়েছে (১০৭২)]

۔

৩

ইজাব ও কবুলটি উভয় সাক্ষ্যি স্বকর্ণে শুনতে হবে।

উক্ত তিনটির কোন একটি শর্ত না পাওয়া গেলে ইসলামী শরীয়তে বিবাহ শুদ্ধ হয় না।

উপরোক্ত তিনটি শর্ত  পাওয়া গেলে বিবাহ হবে,অন্যথায় বিবাহ হবেনা।

,

★সু-প্রিয় প্রশ্নকারী দ্বীনি বোন,    

বিবাহ সহীহ হওয়ার জন্য শর্ত হল দু’জন আযাদ প্রাপ্ত বয়স্ক বিবেকবান দুই জন মুসলিম স্বাক্ষের সামনে পাত্র/পাত্রি প্রস্তাব দিবে আর অপরপক্ষে পাত্র/পাত্রি তা কবুল করবে। আর সাক্ষিগণ উভয়ের কথা সুষ্পষ্টভাবে শুনবে। আর শরয়ী এ শর্তাবলী পরিপূর্ণভাবে টেলিফোনে পাওয়া সম্ভব নয়। তাই টেলিফোন বা মোবাইলে বিবাহ করা জায়েজ নয়। {ফাতওয়ায় উসমানী-২/৩০৪,৩০৫}

মোবাইলে বা টেলিফোনে বিবাহ করার পদ্ধতি হল-উভয় পক্ষ থেকে এক পক্ষ অপরপক্ষ যেখানে থাকে সেখানের কোন ব্যক্তিকে উকীল বানাবে। তারপর সে উকীল দু’জন সাক্ষীর সামনে বিবাহ করিয়ে দিবে। তাহলে বিবাহ শুদ্ধ হয়ে যাবে। এছাড়া সরাসরি মোবাইলে বা টেলিফোনে প্রস্তাব ও কবুল করার দ্বারা বিবাহ সহীহ হবে না।

★সু-প্রিয় প্রশ্নকারী দ্বীনি বোন,

প্রশ্নে উল্লেখিত ছুরতে আপনি যে কল এর মাধ্যমে নিজের সম্মতি জানিয়েছিলেন,সেখানে আপনি কি মসজিদে যারা ছিলো তাদের কাউকে আপনার বিবাহের উকিল বানিয়েছিলেন?

তারপর আপনার উকিল কি পাত্রকে সাক্ষীদের সামনে আপনার পক্ষ থেকে বিবাহের প্রস্তাব পেশ করেছিলো?

এমনটি করে থাকলে সেক্ষেত্রে আপনার বিবাহ হয়ে গিয়েছে।

আর যদি এমনটি না হয় বা শুধুমাত্র কবুল বলে থাকেন,সেক্ষেত্রে উক্ত বিবাহ শুদ্ধ হয়নি।