হায়েজ বিষয়ে

Question

হায়েজ চার দিন হওয়ার পর পঞ্চম দিন সকালে না হওয়ায় দুপুরে পবিত্রতা অর্জনের পর আবার দেখা দেয়। কিন্তু সারাদিনে দেখা যায় না আর। আবার পরের দিন দুপুরে পবিত্রতা অর্জনের পর আবারও প্রতি ওয়াক্তে সামান্য পরিমাণ দেখা যায় যা কাপড়ে লাগেনি কিন্তু আসছে।এক্ষেত্রে কি সালাত আদায় করবো নাকি সপ্তম দিনে সম্পূর্ন থেমে গেছে, সেইদিন থেকে নামাজ পড়বো??

(বি.দ্র. প্রতিবারই এরকম হয়ে থাকে)

Answer 1

বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহিম।

জবাবঃ-

আলহামদুলিল্লাহ!

ফাতাওয়ায়ে হিন্দিয়ায় বর্ণিত রয়েছে,

فَإِنْ لَمْ يُجَاوِزْ الْعَشَرَةَ فَالطُّهْرُ وَالدَّمُ كِلَاهُمَا حَيْضٌ سَوَاءٌ كَانَتْ مُبْتَدَأَةً أَوْ مُعْتَادَةً وَإِنْ جَاوَزَ الْعَشَرَةَ فَفِي الْمُبْتَدَأَةِ حَيْضُهَا عَشَرَةُ أَيَّامٍ وَفِي الْمُعْتَادَةِ مَعْرُوفَتُهَا فِي الْحَيْضِ حَيْضٌ وَالطُّهْرُ طُهْرٌ. هَكَذَا فِي السِّرَاجِ الْوَهَّاجِ. «الفتاوى الهندية» (1/ 37)

মাঝেমধ্যে হায়েয হওয়া আবার মাঝেমধ্যে বন্ধ হওয়া, দশ দিনের ভিতর সবকিছুই হায়েয হিসেবে গণ্য হবে।চায় এমন পরিস্থিতির সম্মুখীন ঐ মহিলা প্রথমবার হোক বা এ ব্যাপারে অভ্যস্ত থাকুক। যদি রক্তস্রাব দশদিন অতিক্রম করে যায়, তাহলে প্রথমবার এ পরিস্থিতির সম্মুখিন মহিলার জন্য দশদিন হায়েয। আর কোনো এক সংখ্যায় আদত ওয়ালী মহিলার জন্য তার পূর্বের আদতই হায়েয় এবং বাদবাকী সময় তুহুর।(ফাতাওয়ায়ে হিন্দিয়া-১/৩৭,কিতাবুল-ফাতাওয়া-২/১০৮,কিতাবুন-নাওয়াযিল-৩/১৭২)এ সম্পর্কে বিস্তারিত জানতে ক্লিক করুন-https://www.ifatwa.info/7474

সু-প্রিয় প্রশ্নকারী দ্বীনী ভাই/বোন!

যেহেতু সপ্তম দিন সম্পূর্ণরূপে রক্তস্রাব থেকে গেছে, তাই সপ্তম দিন থেকে পবিত্রতা হিসেব করবেন। সপ্তম দিন থেকে নামায পড়বেন।