ওয়া আলাইকুমুস-সালাম ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহু।
বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহিম।
জবাবঃ-
আলহামদুলিল্লাহ!
নিয়ত হচ্ছে, অন্তরের বিষয়।অন্তর দিয়ে নিয়ত করতে হয়।শুধুমাত্র মূখে উচ্ছারণ করাকে জরুরী মনে করা বিদআত। তবে অন্তরে যা রয়েছে সেটাকে জবান দ্বারা উচ্ছারণ করা যাবে। এবং অন্তরের ইচ্ছাকে জবান দ্বারা উচ্ছারণ করা সুন্নাত।
واعلم أن النية لا تتأدى باللسان؛ لأنها إرادة والإرادة عمل القلب لا عمل اللسان؛ لأن عمل اللسان يسمى كلاما لا إرادة إلا أن الذكر باللسان مع عمل القلب سنة فالأولى أن يشغل قلبه بالنية ولسانه بالذكر
প্রকাশ থাকে যে,নিয়ত জবান দ্বারা আদায় হয় না।কেননা নিয়ত হল, ইরাদা বা ইচ্ছার নাম।আর ইরাদা বা ইচ্ছা অন্তরের বিষয়।সেটা জবানের বিষয় না।কেননা জবান দ্বারা যা উচ্ছারিত হয়,সেটাকে 'কালাম' বলা হয়,ইরাদা বলা হয় না।হ্যা অন্তরের ইচ্ছার সাথে জবান দ্বারা উচ্ছারণ করা সুন্নাত।সুতরাং উত্তম হল,অন্তরে কাজের নিয়ত রাখা এবং সাথে সাথে জবান দ্বারা সেই নিয়তকে উচ্ছারণ করা।(আল জাওহারাতুন-নাইয়্যিরাহ-১/৪৮)
এ সম্পর্কে বিস্তারিত জানতে ক্লিক করুন- https://www.ifatwa.info/1254
সু-প্রিয় প্রশ্নকারী দ্বীনী ভাই/বোন!
(১) নিশ্চয়ই নিয়ত আর হঠাৎ মনে উদিত ভাব অথবা শয়তানের ওয়াসওয়াসা এক জিনিস নয়। নিয়ত দৃঢ় সংকল্পের নাম। অন্যদিকে হঠাৎ মনে উদিত হয়ে চলে যাওয়ার নাম ওয়াসওয়াসা।
(২) কোন আমল করা হবে, সেটা মনের মধ্যে নির্ধারণ করার নামই হল নিয়ত।
(৩) কেউ যদি তালাক লেখার সময় মনে মনে ভাবে সে তার স্ত্রীকে উদ্দেশ্য করে লেখল কিন্তু প্রকৃতপক্ষে সে অন্য কারণবশত শব্দটা লিখছিল। এর কারণে তাদের বৈবাহিক সম্পর্কে কোনো সমস্যা হবেনা। এরূপ মনে মনে ভাবাকে নিয়ত বলা যাবে না। বরং এগুলো শয়তানের ওয়াসওয়াসা।
