দোয়া গুলো এভাবে পড়া ঠিক হচ্ছে কিনা

Question

আসসালামুয়ালাইকুম ওয়া রহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহ।


আমি প্রতিদিন দুরুদ শরীফ,সূরা ফাতিহা, আয়াতুল কুরসি,তিন কুল,সূরা বাকারার শেষ দুই আয়াত,দুরুদ শরীফ এগুলো পড়ে নিজের গায়ে ফুঁ দিই, পরিবারের সদস্যদের গায়ে ফুঁ দিই,একটা বোতলে পানি নিয়ে ঐ পানিতে ফুঁ দিই,কিছুটা আমি খাই,পরিবারের কাউকে খাওয়াই আর বাকি পানি সকালে একবার এবং সন্ধ্যায় একবার সারা ঘরে ছিটাই। হিংসা,বদনজর থেকে যেন আমাদের ঘর এবং ঘরের মানুষজন মুক্ত থাকে। এখানে দুটো প্রশ্ন।


১)এসব দোয়া দুরুদ পড়ে গায়ে ফুঁ দেওয়া,পানিতে ফুঁ দিয়ে সেই পানি খাওয়া, ঘরে ছিটানো এগুলো কি ঠিক আছে ?এগুলো করলে আমার অন্তরে শান্তি পাই।


২) সবগুলো দোয়া দুরুদ পড়ে গায়ে ফুঁ দিয়ে পরে বোতলের পানিতে ফুঁ দিই। এক্ষেত্রে গায়ে ফুঁ দেওয়ার পর বোতলের পানিতে ফুঁ দেওয়ার আগে কি সবগুলো দোয়া দরুদ আবার পড়া উচিত?

Answer 1

জবাবঃ- 

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

হাদীস শরীফে এসেছেঃ- 

রাসুল সাঃ বলেন-

وَإِيّاكُمْ وَمُحْدَثَاتِ الْأُمُورِ، فَإِنّ كُلّ مُحْدَثَةٍ بِدْعَةٌ، وَكُلّ بِدْعَةٍ ضَلَالَةٌ.

আর সকল নব উদ্ভাবিত বিষয় থেকে দূরে থাকবে। কারণ, সকল নব উদ্ভাবিত বিষয় বিদআত। আর সকল বিদআত গোমরাহী ও ভ্রষ্টতা।’ (দ্র. মুসনাদে আহমাদ, হাদীস ১৭১৪২, ১৭১৪৫)

আরেক হাদীসে আছে-

مَنْ أَحْدَثَ فِي أَمْرِنَا هَذَا مَا لَيْسَ مِنْهُ فَهُوَ رَدّ .

‘যে আমাদের এই বিষয়ে (অর্থাৎ দ্বীন ও শরীয়তে) এমন কিছু উদ্ভাবন করবে, যা তার অংশ নয়, তা প্রত্যাখাত।’ -সহীহ মুসলিম, হাদীস ১৭১৮; সহীহ বুখারী, হাদীস ২৬৯৭

বিদ'আত কাকে বলে?

বিদআত বলা হয় দ্বীন ও ইবাদতে নব আবিষ্কৃত কাজকে। অর্থাৎ দ্বীন বা ইবাদত মনে করে করা এমন কাজকে বিদআত বলা হবে, যে কাজের কুরআন ও সহীহ সুন্নাহর কোন দলীল নেই। 

নব আবিষ্কৃত পার্থিব কোন বিষয়কে বিদআত বলা যাবে না। যেমন শরীয়াতে নিষিদ্ধ কোন কাজকে বিদআত বলা হয় না। বরং তাকে অবৈধ, হারাম বা মাকরূহ বলা হয়।

বিদআত বলা হয় দ্বীন বিষয়ক কোন নতুন কর্মকে, যার কোন দলীল শরীয়তে নেই। 

মহানবী (সঃ) বলেছেন, “ অবশ্যই তোমাদের মধ্যে যারা আমার বিদায়ের পর জীবিত থাকবে তাঁরা অনেক রকমের মতভেদ দেখতে পাবে। অতএব তোমরা আমার ও আমার সুপথপ্রাপ্ত খোলাফায়ে রাশেদ্বীনের সুন্নাহ অবলম্বন করো, তা দাঁত দ্বারা দৃঢ়তার সাথে ধারণ করো। (তাতে যা পাও মান্য কর এবং অন্য কোনও মতের দিকে আকৃষ্ট হয়ো না।) আর (দ্বীনে) নবরচিত কর্মসমূহ হতে সাবধান! কারণ, নিশ্চয় প্রত্যেক বিদআত (নতুন আমল) হল ভ্রষ্টতা।”(আবু দাঊদ ৪৪৪৩, তিরমিযী ২৮১৫, ইবনে নাজাহ ৪২ নং)

পারিভাষিক অর্থে বিদআত হলো, যে আমল বা কাজ নবীজী ও তার সাহাবা এবং তাবেয়ী যুগে ছিল না। সেই কাজ বা আমলকে সওয়াব মনে করে ইসলামের অংশ মনে করে করার নাম হল বিদআত।

বিস্তারিত জানুনঃ- 

https://www.ifatwa.info/71074/

★সু-প্রিয় প্রশ্নকারী দ্বীনি বোন,

(০১)

প্রশ্নে উল্লেখিত আমল বিদ'আত হবেনা।

তবে এটিকে আবশ্যকীয় বা দ্বীনের অংশ বা ছওয়াবের কাজ মনে করা যাবেনা।

(০২)

আবার না পড়লেও হবে।