হাদীস শরীফে এসেছে-
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ” ثَلَاثٌ جِدُّهُنَّ جِدٌّ وَهَزْلُهُنَّ جِدٌّ: الطَّلَاقُ، وَالنِّكَاحُ، وَالرَّجْعَةُ “
হযরত আবূ হুরায়রা রাঃ থেকে বর্ণিত। রাসূল সাঃ ইরশাদ করেছেন, তিনি বিষয় এমন যে, ইচ্ছেকৃত করলে ইচ্ছেকৃত এবং ঠাট্টা করে করলেও ইচ্ছেকৃত বলে ধর্তব্য হয়। তা হল, তালাক, বিবাহ এবং তালাকে রেজয়ীপ্রাপ্তা স্ত্রীকে ফিরিয়ে নিয়ে আসা। {সুনানে ইবনে মাজাহ, হাদীস নং-২০৩৯, সুনানে আবু দাউদ, হাদীস নং-২১৯৪}
★সু-প্রিয় প্রশ্নকারী দ্বীনি ভাই/বোন,
(০১)
প্রশ্নের বিবরন মতে উক্ত বাক্য দ্বারা তালাক পতিত হবেনা।
(০২)
স্ত্রী যদি স্বামিকে বলে ' ছেড়ে দিন'।
স্বামি যদি তার স্ত্রীর উত্তরে বলে 'যাও দিলাম'।
এক্ষেত্রে এক তালাকে রজয়ী পতিত হবে।
الفتاوى الهندية (1 / 356):
"وَفِي الْمُنْتَقَى امْرَأَةٌ قَالَتْ لِزَوْجِهَا طَلِّقْنِي فَقَالَ الزَّوْجُ قَدْ فَعَلْت طَلُقَتْ فَإِنْ قَالَتْ زِدْنِي فَقَالَ فَعَلْت طَلُقَتْ أَيْضًا رَوَى إبْرَاهِيمُ عَنْ مُحَمَّدٍ - رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى - قِيلَ لِرَجُلٍ أَطَلَّقْت امْرَأَتَك ثَلَاثًا قَالَ نَعَمْ وَاحِدَةً قَالَ الْقِيَاسُ أَنْ يَقَعَ عَلَيْهَا ثَلَاثُ تَطْلِيقَاتٍ وَلَكِنَّا نَسْتَحْسِنُ وَنَجْعَلُهَا وَاحِدَةً وَفِيهِ إذَا قَالَتْ الْمَرْأَةُ طَلِّقْنِي ثَلَاثًا فَقَالَ الزَّوْجُ قَدْ أَبَنْتُك فَهَذَا جَوَابٌ وَهِيَ ثَلَاثٌ كَذَا فِي الْمُحِيطِ."
সারমর্মঃ-
স্ত্রী তার স্বামীকে বলেছে,আমাকে তালাক দাও,স্বামী বললো আমি দিলাম,তাহলে তালাক হয়ে যাবে। স্ত্রী যদি বলে আরো বাড়িয়ে দাও,স্বামী বলে দিলাম,তাহলে আবারো তালাক হয়ে যাবে।
স্বামী তালাকের নিয়তে উক্ত বাক্য বলে থাকলে সেক্ষেত্রে তালাকে বায়েন পতিত হবে। আগের তালাক সহ সব মিলে ২ তালাকে বায়েন পতিত হবে।
স্ত্রী যদি পরিপূর্ণ পর্দা সহ শরীয়তের বিধানাবলী মেনে চলে থাকে এবং স্বামীকে বৈধ আদেশ গুলো মেনে থাকে, সেক্ষেত্রে স্ত্রী স্বামীর অবাধ্য হবে না, আল্লাহ সুবহানাহুওয়া তা'য়ালা সেই স্ত্রীর উপর অসন্তুষ্ট হবেননা।
