ওয়া আলাইকুমুস-সালাম ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহু।
বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহিম।
জবাবঃ-
আলহামদুলিল্লাহ!
والأولى أن يفسر الفقير بمن له ما دون النصاب كما في النقاية أخذا من قولهم يجوز دفع الزكاة إلى من يملك ما دون النصاب أو قدر نصاب غير تام، وهو مستغرق في الحاجة،
ফকিরের উত্তম ব্যখা হলো,যার নেসাব পরিমাণ মাল নেই।সুতরাং যার নেসাব পরিমাণ মালে নামী(ক্রমবর্ধমান) নাই বা যার নেসাব পরিমাণ মালে গায়রে নামী(অক্রমবর্ধমান)আছে, তবে সে হাজতে লিপ্ত, এমন ব্যক্তিকে যাকাত দেয়া যাবে।(বাহরুর রায়েক্ব-২/২৫৮) এ সম্পর্কে বিস্তারিত জানতে ক্লিক করুন-
https://www.ifatwa.info/699
সু-প্রিয় পাঠকবর্গ ও প্রশ্নকারী দ্বীনী ভাই/বোন!
(১) প্রশ্নের বিবরণমতে ঐ ভাইয়ের নেসাব পরিমাণ সম্পদ থাকার কারণে সে যাকাত গ্রহণ করতে পারবে না।
(২) যাদের নেসাব পরিমাণ সম্পদ থাকবে, তাদেরকে যাকাত দেওয়া যাবে না।
(৩) তাদের নেসাব পরিমাণ সম্পদ না থাকলে তাদেরকে যাকাত দেওয়া যাবে।
(৪) বান্ধবীকে যাকাত দিতে পারবেন না।কেননা তার নেসাব পরিমাণ মাল আছে।তবে বান্ধবীর স্বামীকে যাকাত দিতে পারবেন। কেননা তার নেসাব পরিমাণ মাল নেই।
