বিসমিল্লা-হির রহমা-নির রহীম।
জবাবঃ
হ্জ্জ ও উমরার মাঝে পার্থক্য:
হজ ও উমরাহর মধ্যে অনেক
ধরনের পার্থক্য বিদ্যমান। এই পার্থক্য গুরুত্ব এবং পদ্ধতির মধ্যে। যেমন,
১. হজ ফরয; প্রত্যেক মুসলমানের
জন্য তাদের জীবনকালে এটি পালন করা বাধ্যতামূলক যদি তারা শারীরিকভাবে উপযুক্ত এবং আর্থিকভাবে
এটি করতে সক্ষম হয়। পক্ষান্তরে উমরাহ সুন্নত।
জাবির রাযি. বলেন, রাসূলুল্লাহ ﷺ কে জিজ্ঞেস করা হয়েছে যে, ওমরাহ বাধ্যতামূলক কিনা? তিনি উত্তর দিয়েছেন, لا،
وأن
تعتَمِرَ
خيرٌ
لك না। তবে উমরাহ করা তোমার জন্য কল্যাণকর। (তিরমিযী ৯৩১)
২. হজ এক নির্দিষ্ট সময়ে করতে হয় কিন্তু উমরাহ বৎসরে যে কোন
সময়ই করা যায়। তবে ৯ জিলহজ থেকে ১৩ জিলহজ পর্যন্ত উমরাহ করা মাকরূহ।
৩. উমরাহর মধ্যে আরাফাত ও মুযদালিফায় অবস্থান, দু’নামায এক সাথে আদায় করা ও খুতবার বিধান নেই। তাওয়াফে কুদূম
এবং তাওয়াফে বিদা’ও নেই কিন্তু এই সব কাজ হজের মধ্যে রয়েছে।
৪. উমরাহর মধ্যে তাওয়াফ আরম্ভ করার সময় তালবিয়াহ পড়া মওকুফ করা
হয়। আর হজের মধ্যে জামরাতুল আক্বাবাহ’তে রামী (কংকর নিক্ষেপ) করার সময় মওকূফ করা হয়।
৫. ওমরাহ নষ্ট হলে বা জানাবত (ওই নাপাকী যা দ্বারা গোসল ফরয
হয়) অবস্থায় তাওয়াফ করলে (দম হিসেবে) একটা ছাগল বা মেষ জবেহ করা যথেষ্ট, কিন্তু হজ্জে যথেষ্ট নয় বরং পরবর্তী বছর পুনরায় সম্পন্ন করতে
হয়।
উল্লেখ্য যে, বার বার হজ ওমরাহ করা আবশ্যক নয়। তবে হ্যাঁ, সামর্থ্য থাকলে বার বার হজ উমরাহ করা যেতে পারে। কেননা, হাদিসে হজ-ওমরাহ বার বার করার ফজিলত বর্ণিত হয়েছে, যেমন-
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ تَابِعُوا بَيْنَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ فَإِنَّهُمَا يَنْفِيَانِ الْفَقْرَ وَالذُّنُوبَ كَمَا يَنْفِي الْكِيرُ خَبَثَ الْحَدِيدِ وَالذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَلَيْسَ لِلْحَجَّةِ الْمَبْرُورَةِ ثَوَابٌ إِلاَّ الْجَنَّةُ
আবদুল্লাহ ইবন মাসঊদ রাযি. বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেন, রাসুলুল্লাহ ﷺ বলেন, তোমরা হজ ও উমরাহ একটার
পর অপরটা কর;
কারণ এ দুটো আমল দারিদ্র ও গুনাহ বিদূরিত করে দেয়। যেমন ভাটার
আগুনে লোহা ও সোনা-রূপার ময়লা-জং দূরিভূত হয়ে থাকে। একটি কবুল হজ্জের প্রতিদান তো জান্নাত
ছাড়া আর কিছুই নয়। (ইবনু মাজাহ ২৮৮৭, তিরমিযী ৮১০)
★ সু-প্রিয়
প্রশ্নকারী দ্বীনী ভাই/বোন!
হজ্ব
ও উমরার মাঝে পার্থক্য রয়েছে তা পূর্বে উল্লেখ করা হয়েছে। হয়তো অনেকে কথা প্রসঙ্গে
উমরাকে ছোট হজ্ব বলে থাকে। কিন্তু হজ্ব ও উমরা এক নয় যা পূর্বে উল্লেখ করা হয়েছে।
