ওয়া আলাইকুমুস-সালাম ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহু।
বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহিম।
জবাবঃ-
আলহামদুলিল্লাহ!
বিবাহের ইজাব কবুলের সময় যদি পাত্র পাত্রীর বাবার নামে ভুল করা হয়, এবং পাত্র বা পাত্রী বিবাহের মজলিসে উপস্থিত না থাকে, তাহলে বিবাহ শুদ্ধ হবে না।
হ্যা যদি পাত্র বা পাত্রী মজলিসে উপস্থিত থাকে, এবং পাত্র কিংবা পাত্রীর দবকে ইশারা করে ইজাব কবুল করা হয়,তাহলে ছেলে/মেয়ের বাবার নামে ভুল হওয়া সত্ত্বেও উক্ত বিবাহ হয়ে যাবে।
الدر المختار وحاشية ابن عابدين (رد المحتار) (3/ 26)
'' (غلط وكيلها بالنكاح في اسم أبيها بغير حضورها لم يصح)؛ للجهالة وكذا لو غلط في اسم بنته إلا إذا كانت حاضرةً وأشار إليها فيصح۔
(قوله: لم يصح)؛ لأن الغائبة يشترط ذكر اسمها واسم أبيها وجدها، وتقدم أنه إذا عرفها الشهود يكفي ذكر اسمها فقط خلافاً لابن الفضل، وعند الخصاف يكفي مطلقاً، والظاهر أنه في مسألتنا لا يصح عند الكل؛ لأن ذكر الاسم وحده لا يصرفها عن المراد إلى غيره، بخلاف ذكر الاسم منسوباً إلى أب آخر، فإن فاطمة بنت أحمد لا تصدق على فاطمة بنت محمد، تأمل، وكذا يقال فيما لو غلط في اسمها، (قوله: إلا إذا كانت حاضرةً إلخ) راجع إلى المسألتين: أي فإنها لو كانت مشاراً إليها وغلط في اسم أبيها أو اسمها لا يضر؛ لأن تعريف الإشارة الحسية أقوى من التسمية، لما في التسمية من الاشتراك لعارض فتلغو التسمية عندها، كما لو قال: اقتديت بزيد هذا، فإذا هو عمرو، فإنه يصح''
সু-প্রিয় প্রশ্নকারী দ্বীনী ভাই/বোন!
মসজিদ ব্যতিত অন্য কোথাও উক্ত বিবাহ সম্পন্ন করতে হবে যদি সৎ বাবার দিকে নিজেকে সম্বন্ধযুক্ত করা হয়। আর যদি মসজিদে সম্পন্ন করতে হয়, তাহলে পাত্রীকেও সেখানে উপস্থিত থাকতে হবে। পর্দাসম্মতভাবে মসজিদে নারীদের উপস্থিতির অবশ্যই রুখসত রয়েছে।
