Question

কবরে মাটি দেওয়ার সঠিক দোয়া কি? দাফন শেষে মাইয়েত এর জন্য দোয়া করা 

কোন কোন বর্ণনায় মাইয়েতকে কবরে রাখার পর তিন মুঠি মাটি দেওয়ার সময় এই সূরা ত্ব হা এর ৫৫ নং আয়াত পাঠ করা নবী (সাঃ) থেকে বর্ণিত আছে। তবে সূত্রের দিক দিয়ে হাদীসটি দুর্বল। পরন্তু আয়াত পাঠ ছাড়া তিনবার মাটি দেওয়ার বর্ণনা ইবনে মাজাহতে আছে, যা সহীহ সূত্রে প্রমাণিত। সেই জন্য দাফনের সময় দুই হাত দিয়ে কবরে তিনবার মাটি দেওয়াকে উলামাগণ মুস্তাহাব বলেছেন।
(দেখুন আহকামুল জানাইয ১৫২পৃঃ, ইরওয়াউল গালীল ৩/২০০, ২৫১নং, আলবানী)

এটি সূরা ত্ব হা এর ৫৫ নং আয়াত এর তাফসীর ---তাফসীরে আহসানুল বায়ান থেকে 

বর্তমান সময়ে কবরে মাটি দেয়ার সময় সূরা ত্ব হা এর ৫৫ নং আয়াত পড়তে শুনি।  কিন্তু এটি নাকি বিশুদ্ধ সূত্রে বর্ণিত হয় নি যা আমি অনেক মাধ্যম থেকে শুনেছি। 

আমার প্রশ্ন - ১ :  এটি সত্যি দুর্বল হাদিস ? তাহলে আমরা কবরে মাটি দেওয়ার সময় কি বলবো যা হাদিস দ্বারা প্রমাণিত ?

আমি শুনেছি এবং জেনেছি কবরে মৃত কে রাখার সময়  -
بِسْمِ اللَّهِ وَعَلَى سُنَّةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
"বিসমিল্লাহি ওয়া আলা মিল্লাতি/সুন্নাতি  রাসু-লিল্লাহ (স.)" বলতে হয়। 
সুনানে আবু দাউদ: ৩২১৩।  হাদিস সহীহ 

প্রশ্ন ২: মৃত কে খাটে বহন করার সময় কি কোনো কিছু বলা বা দোয়া করা  কি হাদিস দ্বারা প্রমাণিত ?

আমি জানি মৃত কে দাফন করার পর দোয়া করতে হয় - হাদীসে এসেছে-
‘তোমরা তোমাদের ভাইয়ের জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করো এবং তার জন্য দৃঢ়তার দু‘আ করো। কেননা তাকে এখনই প্রশ্ন করা হবে।’’

প্রশ্ন ৩: মৃত কে মাটি দেয়া শেষ হওয়ার পর সম্মিলিত মুনাজাত কি হাদিস দ্বারা প্রমাণিত ? উপস্থিত সকলে মিলে  কি সম্মিলিত মুনাজাত করা কি জায়েজ ? দাফন শেষে মৃতের জন্য আত্মীয়দের জন্য একাকী নাকি সম্মিলিত মুনাজাত উত্তম ?

প্রশ্ন ৪: অনেক আলেম কে দেখেছি যে, দোয়া করার আগে - নির্দিষ্ট সংখ্যক সূরা ফাতিহা, ইখলাস,  নাস , ফালাক্ব ও দরূদ পড়ে। দোয়া করার আগে এগুলো পড়া কি হাদিস সম্মত ?

Answer 1

ওয়া আলাইকুমুস-সালাম ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহু। 

বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহিম।

জবাবঃ-

আলহামদুলিল্লাহ!

(১) ইবনু ’উমার (রাঃ) থেকে বৰ্ণিত।

عن ابن عمر رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُما أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا وضع الميت في القبر قال : ( وفي لفظ أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : إذا وضعتم موتاكم في القبور فقولوا : بسم الله وعلى سنة رسول الله ) . وفي رواية : ( وعلى ملة رسول الله ) . أخرجه أبو داود (3213) والترمذي (1046) وابن ماجه (1550) والحاكم (1353) وصححه الألباني في أحكام الجنائز ص192.

তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হতে বর্ণনা করেছেন। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, তোমাদের মুর্দাকে যখন তোমরা কবরে রাখবে তখন বলবে- “বিসমিল্লাহি অ-’আলা মিল্লাতে রাসূলিল্লাহি। অর্থ : আল্লাহ তা’আলার নামে ও মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর বিধান অনুযায়ী (দাফন করা হলো)। -ইবনু হিব্বান একে সহীহ বলেছেন আর দারাকুৎনী একে মাওকুফ হিসেবে এর ইল্লত (দোষ) বর্ণনা করেছেন।[আবূ দাউদ ৩২১৩, তিরমিযী ১০৪৬ ইবনু মাজাহ ১৫৫০, ১৫৫৩, আহমাদ ৪৭৯৭, ৪৯৭০, ৫২১১]

সু-প্রিয় প্রশ্নকারী দ্বীনী ভাই/বোন!

এই হাদীসের সনদে দুর্বলতা রয়েছে। তবে আমল করা যাবে। বিস্তারিত জানতে ভিজিট করুন-https://www.ifatwa.info/984

(২) মৃত ব্যক্তিকে কে খাটে বহন করার সময় কোনো দু'আ পাঠ সুন্নত দ্বারা প্রমাণিত নয়। মনে মনে যে কোনো দু',আ করা যেতে পারে।তবে উচ্চস্বরে কোনো দু'আ প্রমাণিত নয়।

جنازہ لے جاتے وقت کوئی خاص دعا مسنون نہیں، احادیث سے کوئی دعا اس موقعہ پر ثابت نہیں، کوئی حدیث بھی ہماری نگاہ سے نہیں گذری۔

نوٹ: بالجہر(آواز کے ساتھ) کوئی ذکر یا کلمہ پڑھنا مکروہ ہے۔ بہشتی گوہر،۱(د) واللہ تعالیٰ اعلم

فتوي نمبر:(ب):1815=185tb-11/1430

دارالافتاء،

دارالعلوم دیوبند

(৩)  মাঠি দেওয়ার পর উক্ত মৃত ব্যক্তির জন্য ইস্তেগফার ও দু'আ করা সুন্নত। উসমান ইবনু আফফান (রাঃ) সূত্রে বর্ণিত,

عن  عثمان بن عفان رضي الله عنه قال : كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا فرغ من دفن الميت وقف عليه فقال : ( اسْتَغْفِرُوا لأَخِيكُمْ ، وَسَلُوا لَهُ بِالتَّثْبِيتِ ، فَإِنَّهُ الآنَ يُسْأَلُ ) . رواه أبو داود (3221) ، وصححه الألباني في أحكام الجنائز ص198 .

তিনি বলেন, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মৃতের দাফন শেষ করে সেখানে দাঁড়িয়ে বলতেনঃ তোমাদের ভাইয়ের জন্য তোমরা ক্ষমা প্রার্থনা করো এবং সে যেন প্রতিষ্ঠিত থাকে সেজন্য দু’আ করো। কেননা তাকে এখনই জিজ্ঞাসাবাদ করা হবে।[আবু দাউদ-৩২২১)

সু-প্রিয় প্রশ্নকারী দ্বীনী ভাই/বোন!

মৃত কে মাটি দেয়া শেষ হওয়ার পর সম্মিলিত মুনাজাত হাদিস দ্বারা প্রমাণিত নয়। হ্যা, জরুরী মনে না করে এমনি সম্মিলিত মুনাজাত করা যেতে পারে। তবে ব্যক্তিগতভাবে দু'আ করা সুন্নত।

(৪)  দোয়া করার আগে - নির্দিষ্ট সংখ্যক সূরা ফাতিহা, ইখলাস,  নাস , ফালাক্ব ও দরূদ পড়ার কোনো নিয়ম শরীয়তে নাই। এসব কথা কোনো হাদীসে এসেছে বলে  আমাদের জানা নেই।