গুপ্তধন সম্পর্কে জানতে চাই

Question

আসসালামু আলাইকুম,,

হুজুর আমি হানাফী মাযহাব অনুসরণ করে চলি আমি ভারত থেকে বলছি আমি কিছু জিনিস জানতে চাই 1) মাটির নীচে গুপ্তধন থাকে আর সেই গুপ্তধন গুলো কলসি বড়ো হাঁড়ি কিংবা পাতিল এর মধ্যে থাকে আর সেই গুপ্তধন গুলো জ্বীনেরা পাহাড়া দেয় । মাটির নীচে গুপ্তধন থাকা এটা স্বাভাবিক ব্যাপার এটা আমি জানি কিন্তু জ্বীনেরা পাহারা দেয় এটা কতটুকু সত্য??

2) আমি শুনেছি এই গুপ্তধন গুলো কিছু আমাদের মুসলিমদের হাফেজ সাহেব কিংবা মুফতি কিংবা কোনো ইমাম তারা নাকি কুরআনের আয়াত বা দুয়া দ্বারা ওই গুপ্তধন গুলো তোলে । এটা কতটুকু সত্য?? আর ওই গুপ্তধন গুলো তোলা জায়েজ নাকি নাজায়েজ??

3) যারা ওই গুপ্তধন গুলো তোলে তারা কী জায়েজ ভাবে তোলে আমি শুনেছি ওইগুলো তুলতে কিছু পশুর চামড়া তারপর মাটির জিনিস আরও অনেক ধাতব পদার্থ দিয়ে তোলে ওই ভাবে পশুর চামড়া দিয়ে তোলা কী জায়েজ পন্থা??

4)আর ওই পশুর চামড়া দিয়ে যদি গুপ্তধন তোলা জায়েজ না হয় তবে জায়েজ পন্থা কী?? কীভাবে তুললে সেটা জায়েজ হবে? ধরুন যে এই কাজ করবে তাকে জিজ্ঞেস করলাম যে আপনি জায়েজ পন্থায় এই কাজ করবেন নাকি সে যদি বলে হ্যাঁ আমি জায়েজ পন্থায় করবো তারপর সে যদি আমাদের না জানিয়ে নাজায়েজ পন্থায় এই কাজ করে আর সেটা আমরা জানতে পারলাম না তাহলে ঐ গুপ্তধন আমাদের নেওয়া জায়েজ হবে নাকি??

5) যারা এই গুপ্তধন তোলার কাজ করে তারা শুনেছি মাটি শুকে বলে দেই ওখানে গুপ্তধন আছে এটা কতটুকু সত্য??

6)আচ্ছা ধরুন আমার কোনো পরিচিত ব্যক্তির বাড়িতে কিংবা তার যে কোনো জায়গায় এই গুপ্তধন যদি থাকে তাহলে তার অনুমতি নিয়ে ওই গুপ্তধন তুললে সেটা জায়েজ হবে?

7) আমার প্রশ্নের উত্তর এখানে যদি না দেওয়া সম্ভব হয় তাহলে আপনাদের যোগাযোগ নম্বর বা যে কোনো যোগাযোগের মাধ্যম দিতে পারেন আমি পার্সোনাল ভাবে জানতে চাই।আমার এসব বিষয় নিয়ে জানার খুব আগ্রহ

Answer 1

ওয়া আলাইকুমুস-সালাম ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহু। 

বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহিম।

জবাবঃ-

আলহামদুলিল্লাহ!

গুপ্তধনে যদি কুফরির কোনো চিহ্ন পাওয়া যায়, তাহলে সেটার পঞ্চমাংশকে হুকুমতের খাযানায় জমা দিতে হবে। ইসলামী হুকুমত না থাকলে, গরীব মিসকিনদেরকে সদকাহ রে দিতে হবে এবং বাদবাকী ঐ ব্যক্তি মালিক হবে, যে সেটা পাবে।আর যেই গুপ্তধনে ইষলামের কোনো চিহ্ন থাকবে , সেটা কুড়ানো মালের হুকুমে চলে যাবে।এ সম্পর্কে বিস্তারিত জানতে ক্লিক করুন- https://www.ifatwa.info/7998

لما في الفتاوی الشامية:

"(وما عليه سمة الإسلام من الكنوز) نقدا أو غيره (فلقطة) سيجيء حكمها (وما عليه سمة الكفر خمس وباقيه للمالك.

(قوله: سمة الإسلام) بالكسر وهي في الأصل أثر الكي والمراد بها العلامة وذلك ككتابة كلمة الشهادة أو نقش آخر معروف للمسلمين.

(قوله: نقدا أو غيره) أي من السلاح والآلات وأثاث المنازل والفصوص والقماش بحر.

(قوله: فلقطة) ؛ لأن مال المسلمين لا يغنم بدائع (قوله: سيجيء حكمها) وهو أنه ينادي عليها في أبواب المساجد والأسواق إلى أن يظن عدم الطلب ثم يصرفها إلى نفسه إن فقيرًا وإلا فإلى فقير آخر بشرط الضمان ح.

(قوله: سمة الكفر) كنقش صنم أو اسم ملك من ملوكهم المعروفين بحر (قوله: خمس) أي سواء كان في أرضه أو أرض غيره أو أرض مباحة كفاية قال قاضي خان وهذا بلا خلاف؛ لأن الكنز ليس من أجزاء الدار فأمكن إيجاب الخمس فيه بخلاف المعدن."  (كتاب الزكوة، ج:2، ص:322، ط:ايج ايم سعيد)

সু-প্রিয় প্রশ্নকারী দ্বীনী ভাই/বোন!

আপনি যতগুলো বিষয় উল্লেখ করেছেন, সবগুলোই কুসংস্কার। এমন কোনো নিয়ম নাই।