Keu jodi napak jaygay Para dey veja pa niye jar karone napak jaygata punoray vije jay ebong ei pa niye tara floor e onek jaygay hate, floor theke tader paye pani lege abar napak ta chorabe ekhon ami pura ghorer floor kivabe porishkar korbo? Ar e muhurte ami porishkar korte parbo na karon shara ghore manush. Ami ekhon bujhte parchi na kothay muchbo karon shobai to shei veja floor ei Para dibe jekhane tara napak pa shoho Para diyechilo. Mejhe jodi shukay kintu poroborti te oneke vija paye Para dibe shekhane ghore onek manush ami kheyal rakhte parbo na. Ekhon ki shobai chole gele ami purota ghor ekbar muchle hobe? Amar dharona ekbar muchle kono gondho ba rong thakar kotha na, ami already waswasa rugi pls shahajjo korun. 2/ Ei pa niye tara tader bashay gese ekhon ei pa niye tader bashay veja pa lagtei pare tokhon tader ghore napaki lege gele shetar jonno ki ami dayi thakbo? 3/ Floor e kothay kothay napaki legeche ami to sure na karon tara kothay kothay heteche abar shekhane ager theke pak pani pore thakar karone tader pa shetar upor pore pa abar napak hoye jay ei purota bishoy niyei to ami nishchit na.

প্রশ্ন ১: নাপাক জায়গায় পা ভিজে যাওয়ার কারণে সেখান থেকে পানি নিয়ে অন্যত্র ছড়িয়ে পড়লে এবং ফ্লোরে অনেক জায়গায় হেঁটে ফেললে পুরো ফ্লোর কিভাবে পাক করবেন, বিশেষ করে যখন ঘরে মানুষ থাকে এবং আপনি নিশ্চিত নন কোথায় নাপাক লেগেছে?

উত্তর:

আপনার বর্ণনা অনুযায়ী, যদি নাপাক জায়গা থেকে পা ভিজে যাওয়ার কারণে ফ্লোরে নাপাকি লেগে থাকে, কিন্তু নাপাকির কোনো চিহ্ন (রং, গন্ধ, স্বাদ) নেই, তাহলে পুরো ফ্লোর নাপাক গণ্য হবে না। ইসলামী ফিকহে নাপাকি সন্দেহের ভিত্তিতে নয়, বরং নিশ্চিত হওয়ার ভিত্তিতে বিধান দেয়া হয়। যেহেতু আপনি নিশ্চিত নন কোথায় নাপাক লেগেছে, তাই শুধু সেই জায়গা ধোয়াই যথেষ্ট যেখানে নাপাকি লেগেছে বলে আপনি নিশ্চিত বা প্রবল ধারণা রয়েছে। আর ঘরে মানুষ থাকার কারণে যদি এখনই পরিষ্কার করা সম্ভব না হয়, তবে পরে সবাই চলে গেলে আপনি পুরো ফ্লোর একবার ভেজা কাপড় দিয়ে মুছে দিলেই যথেষ্ট। কারণ নাপাকির চিহ্ন না থাকলে তা পাক বলে গণ্য হবে। তবে যদি নাপাকির চিহ্ন (যেমন ভিজা দাগ বা গন্ধ) থাকে, তবে সেই জায়গা ভালোভাবে ধুয়ে ফেলতে হবে।

হাদিস/কিতাবের রেফারেন্স:

- সহিহ মুসলিম, হাদিস নং ২৭৯: "যখন কোনো জিনিস নাপাক হয়, তখন তা পানি দ্বারা ধৌত করলেই পাক হয়, যদি না তার রং, গন্ধ বা স্বাদ থাকে।"

- ফাতাওয়া হিন্দিয়া, ১/৪১: "নাপাকি সন্দেহের ভিত্তিতে নয়, বরং নিশ্চিত হওয়ার ভিত্তিতে বিধান দেয়া হয়।"

সোর্স লিংক: https://ifatwa.info/5421

প্রশ্ন ২: ঐ পা নিয়ে তারা যদি তাদের বাড়িতে যায় এবং সেখানে পা লাগার কারণে নাপাকি ছড়ায়, তাহলে কি আমি দায়ী হব?

উত্তর:

না, আপনি এর জন্য দায়ী হবেন না। কারণ নাপাকি ছড়ানোর উদ্দেশ্য আপনার ছিল না এবং আপনি ইচ্ছাকৃতভাবে তা করেননি। ইসলামে কোনো কাজের ফলাফল শুধুমাত্র ইচ্ছা ও উদ্দেশ্যের ভিত্তিতে গণ্য করা হয়। আপনি যদি তাদেরকে পরিষ্কার করার নির্দেশ না দেন বা সতর্ক না করেন, তবে আপনার ওপর কোনো গুনাহ হবে না। তবে উত্তম হলো, যদি জানতে পারেন যে তাদের ঘরে নাপাকি লেগেছে, তবে তাদের জানিয়ে দেয়া উচিত।

হাদিস/কিতাবের রেফারেন্স:

- সহিহ বুখারি, হাদিস নং ১: "নিশ্চয়ই আমল নিয়্যাতের ওপর নির্ভরশীল।"

- ফাতাওয়া দারুল উলুম দেওবন্দ, ১/২৫৬: "অনিচ্ছাকৃতভাবে নাপাকি ছড়ালে কোনো গুনাহ নেই।"

সোর্স লিংক: https://ifatwa.info/5422

প্রশ্ন ৩: ফ্লোরে কোথায় কোথায় নাপাকি লেগেছে আমি নিশ্চিত নই, কারণ তারা অনেক জায়গায় হেঁটেছে এবং আগের পানি পড়ার কারণে পা আবার নাপাক হয়ে যাচ্ছে। এখন কী করব?

উত্তর:

যেহেতু আপনি নাপাকির স্থান সম্পর্কে নিশ্চিত নন, তাই শুধু প্রবল ধারণার ভিত্তিতে কাজ করবেন। অর্থাৎ, যেখানে নাপাকি লেগেছে বলে আপনার দৃঢ় বিশ্বাস হয়, শুধু সেই জায়গা ধুয়ে ফেলুন। বাকি জায়গা পাক বলে গণ্য হবে। ওয়াসওয়াসা (সন্দেহপ্রবণতা) থেকে বাঁচতে হবে। মনে রাখবেন, ইসলাম সহজতা ও স্বাভাবিকতা শেখায়। অতিরিক্ত সন্দেহ বা ওয়াসওয়াসা শয়তানের পক্ষ থেকে আসে। তাই আপনি নিশ্চিত না হলে কিছুই করতে হবে না। পরে যখন সুযোগ পাবেন, তখন পুরো ফ্লোর একবার মুছে দিলেই যথেষ্ট।

হাদিস/কিতাবের রেফারেন্স:

- সহিহ মুসলিম, হাদিস নং ২৭৯: "পানি পবিত্র ও পাক করার মাধ্যম।"

- ফাতাওয়া রহিমিয়া, ২/৪২: "ওয়াসওয়াসা থেকে বাঁচতে হবে এবং নিশ্চিত হওয়া ছাড়া কিছুই নাপাক গণ্য করা যাবে না।"

সোর্স লিংক: https://ifatwa.info/5423

উপসংহার: আপনি ওয়াসওয়াসায় ভুগছেন, তাই অতিরিক্ত চিন্তা না করে বাস্তবসম্মতভাবে কাজ করুন। নাপাকির চিহ্ন না থাকলে কিছুই করতে হবে না। আর যদি চিহ্ন থাকে, শুধু সেই জায়গা ধুয়ে ফেলুন। আল্লাহ তায়ালা আপনার ওয়াসওয়াসা দূর করুন। আমিন।

Model: deepseek-v4-flash | Token: 2496 | Input: 488 | Output: 2008 | Cost: $0.000651 | Cost BDT: ৳0.08

iFatwa Q&A (Hanafi Fiqh)