প্রশ্ন: প্রয়োজনে মাহরাম ছাড়া নারীর সফর করার বিধান কী?

উত্তর:

হানাফী মাযহাবে নারীর জন্য মাহরাম ছাড়া সফর করা নিষিদ্ধ, যদিও তা প্রয়োজনের জন্য হয়। তবে কিছু বিশেষ অবস্থায় (যেমন: ফরজ হজ, অত্যাবশ্যকীয় চিকিৎসা, বা দারুণ প্রয়োজন) এবং নিরাপত্তা নিশ্চিত থাকলে কিছু ফকীহ অনুমতি দিয়েছেন, কিন্তু এটি সাধারণভাবে বৈধ নয়। প্রমাণ হচ্ছে রাসূলুল্লাহ ﷺ-এর হাদীস:

«لَا تُسَافِرِ الْمَرْأَةُ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ إِلَّا مَعَ ذِي مَحْرَمٍ»

“কোনো নারী তিন দিনের সফর করবে না, তবে মাহরাম সঙ্গে থাকলে।”

(সহীহ বুখারী, হাদীস: ১০৮৮; সহীহ মুসলিম, হাদীস: ১৩৩৮)

হানাফী ফিকহের কিতাবসমূহেও একই বিধান উল্লেখ আছে। যেমন:

- রদ্দুল মুহতার (৬/৪০৮): “নারীদের জন্য মাহরাম ছাড়া সফর জায়েয নয়, যদিও তা এক মাইল পরিমাণ হয়।”

- ফতোয়ায়ে হিন্দিয়া (১/২৮০): “নারী মাহরাম ছাড়া সফর করলে গুনাহগার হবে, তবে শরয়ি ওজর থাকলে অনুমতি আছে।”

সুতরাং, প্রয়োজনীয় ক্ষেত্রে (যেমন: ফরজ হজ, জীবন-মরণ সমস্যা) মাহরাম না থাকলে ওই স্থানস্থায়ী কোনো নির্ভরযোগ্য নিরাপদ গ্রুপের সঙ্গে বা স্বামীর অনুমতি নিয়ে সফর করা যেতে পারে, তবে সাধারণভাবে মাহরাম ছাড়া সফর করা জায়েয নয়।

সোর্স লিংক (ifatwa.info থেকে):

[https://ifatwa.info/11324](https://ifatwa.info/11324)

(উক্ত লিংকে ‘মাহরাম ছাড়া নারীর সফর’ সম্পর্কে বিস্তারিত ফতোয়া পাওয়া যাবে।)

তথ্যসংক্ষেপ:

১. সহীহ বুখারী, হাদীস: ১০৮৮

২. সহীহ মুসলিম, হাদীস: ১৩৩৮

৩. রদ্দুল মুহতার (৬/৪০৮) – দারুল কুতুব ইলমিয়্যাহ

৪. ফতোয়ায়ে হিন্দিয়া (১/২৮০) – দারুল ফিকর

উপদেশ: প্রয়োজন সত্ত্বেও মাহরাম ব্যতীত সফর থেকে বিরত থাকাই উত্তম। যদি কোনো বাধ্যবাধকতা থাকে, তবে স্থানীয় আলিমের পরামর্শ নিন।



Model: deepseek-v4-flash | Token: 1184 | Input: 86 | Output: 1098 | Cost: $0.000338 | Cost BDT: ৳0.04