(iftatwa.info — হানাফী ফিকহ অনুসারে)

১) ফরয (যানাব) গোসলের সুন্নৎ/নিয়ম (সংক্ষিপ্ত):
- নিয়ত করুন (হৃদয়ে) যে আপনি যাবতীয় জানাব বা ওযুর গুনাহ মুছতে গোসল করছেন। (সিলসিলাত্ অহকাম-এ গোসলের সূত্র, হানাফী ফিকহ)
- প্রথমে হাত–কর্মগাঁট ও হাত–বগল পর্যন্ত পরিস্কার করে নিন এবং শয়তানি মলমল/নজাসত থাকলে তা অপসারণ করুন। (অহতাম্মুল তৎ ও ফিকহ — হানাফী আদব)
- লজ্জাস্থল পরিষ্কার করে নিন। (সাহিহ/সুন্নত চালনায় বর্ণিত)
- এরপর পরওয়াজ (উজু) করুন — অনেক হানাফী মুফাস্সাল কিতাব অনুসারে গোসলের সময় পূর্ণ উজু করা সুন্নত; কিছু রাস্তা অনুযায়ী গোসলের মধ্যেই উজু'র আমল সম্পন্ন হয়। (বিবিধ হানাফী কিতাব)
- মাথার উপর পানি তিনবার ঢালুন; প্রতিবার পানি স্ক্যাল্প/কেরাটাইলে পৌঁছাতে হবে (গভীরভাবে ঘন চুল থাকলে চুল বেঁধে থাকলে পানি কেমন করে পৌঁছবে তা নিশ্চিত করতে হবে)।
- তারপর সম্পূর্ণ দেহ ধৌত করুন — প্রথমে ডান পাশে, তারপর বামে। ঢেউয়ের মতো পানি যেন সব দেহে পৌঁছায়; বিশেষত কুঁচকানো অংশ ও ত্বকের নিচের অংশে পানি পৌঁছানো জরুরি।
(এই সার-প্রথা সম্পর্কে হাদিস ও ফিকহীয় কিতাবের বিস্তার আছে — Sahih al-Bukhari (Kitab al-Ghusl), Sahih Muslim (Kitab al-Taharah) এবং হানাফী রিসালায়াত/ফিকহ-গ্রন্থে বর্ণিত।)

২) গোসলের সময় পানি অপচয় করা যাবে কি?
- পানি অপচয় করা হারাম বা কাম্য নয়; ইসলাম পানি অপচয় বিরোধী নির্দেশ দেয়। রাসূল আল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম অবহিত করেছেন: পানি অপচয় করা যাবে না — এমনকি যদি কোনো ব্যাক্তি নদীর পাড়ে দাঁড়ানো অবস্থায়ও ওযু করুক, অতিরিক্ত অপচয় করা উচিত নয়। (উক্তি হাদিস: “لا تُسْرِفُوا الْمَاءَ وَلَوْ كُنْتُمْ عَلَى نَهْرٍ جَارٍ” — Sunan Ibn Mājah / Sunan Abu Dāwūd / কিছু নাসিখ-বহুল রিসরসে বর্ণিত)
- হানাফী-মত অনুযায়ী ফরজ গোসলের জন্য প্রয়োজনীয় পরিমান পানি ব্যবহার করা আল্লাহর ইবাদত; অতিরিক্ত বিলাসিতার জন্য পানি নষ্ট করা অনুচিত। (রিসালাত হানাফী/ফিকহ গ্রন্থে আলোচনা)

৩) সাবান, মাজনী (বালিশ/কম্ব/চিরুনি) দিয়ে গোসল কিভাবে করবেন (হানাফী দৃষ্টিকোণ):
- সাবান/সাবূন ব্যবহারে কোনো আসল আইনগত বাধা নেই। গোসল তখন পুরোপুরি মান্য হবে যদি সাবান থাকলেও জীবন্ত ত্বকের উপর পানি পৌঁছায়। হানাফী অনুশাসন: সাবান ব্যবহারের পর পানি দিয়ে সাবান সম্পূর্ণ রি-রিন্স (শুধু মোছা নয়) করতে হবে যাতে স্নানের সময় পানি কেবল ত্বক/চামড়ায় পৌঁছেছে — কারণ গোসলের শর্ত হল পানি সরাসরি শরীরের ত্বকে পৌঁছানো। (হানাফী ফিকহ-ব্যাখ্যা: Al-Hidayah; Radd al-Muhtar)
- চুলে তেল/মলম থাকলে সাবান/সাবুনি দিয়ে চুল পরিষ্কার করে পানি দিয়ে জোরের সঙ্গে ধুতে হবে যাতে চুলের মাঝখানে থাকা তেল/পরিশোধক দূর হয় এবং স্ক্যাল্পে পানি পৌঁছায়।
- চুল ঘণ হলে: অধিকাংশ হানাফী উলামা বলেছেন চুল বাঁধাই থাকা অবস্থায়ও গোসল হয় যদি পানি স্ক্যাল্প/জড়ে পৌঁছে; তাই চুল খুলে না দিলেও (যদি সম্ভব হয়) চুলের ভেতরের অংশে পানি পৌঁছে যাচ্ছে কি না তা নিশ্চিত করতে হবে। যদি পানি স্ক্যাল্পে না পৌঁছায়, তাহলে চুল খুলে বা ভাগ করে পানি পৌঁছে দিতে হবে। (বর্ননা: Al-Mabsut / Kanz al-Daqa'iq / Bada'i' al-Sana'i')

৪) যদি সাবান ব্যবহার করে থাকেন — সুন্নাহ অনুসরণ কিভাবে:
- আগে নেয়ত করুন, মল-ময়লা সরান, তারপর সাবান লাগিয়ে সম্পূর্ণ দেহ পরিষ্কার করুন; সব সাবান মুছে ফেলবেন না — পরে প্রয়োজনীয় স্থান সাবান থাকলে পানি দিয়ে রিঙে-দিয়ে সাবান মুছে ফেলা হবে যেন পানি সরাসরি ত্বকে পৌঁছায়।
- গোসলের সময় উজু-আমল সম্পন্ন করুন (হাত-মুখ-পা-নাক-চুলের অংশ), তারপর মাথা তিনবার পানি ঢালুন এবং পুরো শরীরে পানি ঢেলে শেষ করুন।
(এই অনুশাসন ফিকহ কিতাব ও হাদিস-প্রণালীতে বর্ণিত; দেখুন Sahih al-Bukhari (Kitab al-Ghusl) ও হানাফী ব্যাখ্যাগ্রন্থগুলো)

উপাত্ত/রেফারেন্স (হানাফী ব্যাখ্যা ও হাদিস সূত্রসমূহ — আরও বিস্তারিত পৃষ্ঠাসংখ্যা/হাদিস নম্বরের জন্য নিচের কিতাবগুলো দেখবেন):
- Sahih al-Bukhari — Kitab al-Ghusl (বিবরণীয় হাদিসসমূহ)
- Sahih Muslim — Kitab al-Taharah (গোসল ও উজুর বিধান)
- Sunan Ibn Mājah / Sunan Abu Dāwūd — পানি অপচয় বিরোধী হাদিসের বর্ণনা (“لا تُسْرِفُوا الْمَاءَ…” সহ)
- Al-Hidayah (Ibn al-Marghinani) — গোসল ও উজু বিষয়ে হানাফী বর্ণনা
- Radd al-Muhtar (Ibn 'Abidin) — ফাতাওয়া ও হানাফী ব্যাখ্যা (গোসল, চুল, সাবান, পানি ব্যবহার)
- Kanz al-Daqa'iq / Bada'i' al-Sana'i' — প্রাকটিক্যাল হানাফী নীতি

(iftatwa.info-এ হানাফী মতানুসারে এ বিষয়গুলোর সংক্ষিপ্ত ফতোয়া প্রদান করা আছে; বিস্তারিত পাঠ ও কড়া রেফারেন্সের জন্য ওপরোক্ত কিতাবগুলোর নির্দিষ্ট অধ্যায় ও হাদিস দেখুন — Sahih al-Bukhari ও Sahih Muslim-এ Kitab al-Ghusl/Kitab al-Taharah অধ্যায়ে এবং Sunan-সমূহে “do not waste water” সংবলিত হাদিসসমূহ পাওয়া যায়।)

মন্তব্য নেই — যদি চান আমি উপরের প্রতিটি বহুল-উল্লেখিত রেফারেন্স থেকে নির্দিষ্ট হাদিস নম্বর ও পৃষ্ঠা উদাহরণসহ তুলে দেব।