সংক্ষেপে উত্তর (হানাফী অবস্থান অনুযায়ী):

- যদি আপনার স্বামী শুধুমাত্র বলেছিলেন “আমি আপনাকে খুলা দিচ্ছি” কিন্তু বাস্তবে বাচসন্দ (talaq) উচ্চারণ করেননি এবং কোন পারিশ্রমিক আদান-প্রদান হয়নি—তাহলে আপনার “আমি এটা করব না/নেব না” বলাটা খুলা কার্যকর করে না। অর্থাৎ বিবাহ স্থিতি অপরিবর্তিত থাকে যতক্ষণ না স্বামী স্পষ্টভাবে তালাক দেন বা উভয় পক্ষ খুলার শর্ত মেনে কার্যকরভাবে তা সম্পন্ন করে।
- কিন্তু যদি স্বামী স্পষ্টভাবে তালাক ঘোষণা করে (বা এমনভাবে কাজ করেন যাকে শারীয়ভাবে তালাক হিসাব করা হয়), তাহলে তালাক স্থায়ীভাবে গণ্য হবে, আপনার পরবর্তীতে “না” বলাটা তালাককে বাতিল করবে না।

প্রমাণ ও উদ্ধৃতি (হাদীস/কিতাব অনুযায়ী):

1) খাওলার ঘটনা — রসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) খাওলা বinti থালাবাহ-এর মর্মে নির্দেশ দিয়েছিলেন যে নারী যদি স্বামীর কাছ থেকে খুলার বিনিময়ে কিছু ফেরত দেয়, স্বামীকে তাকে খোলা/বিবাহবিচ্ছেদ মঞ্জুর করতে বলা হয়েছিল। (আরওতথ্য: খুলা অনুমোদনের এই ঘটনাটি সাহিহ হাদীসে আছে — Khawla bint Thalabah-এর ঘটনা।) — (দেখুন: Hadith of Khawla bint Thalabah; 참조 সহায়ক: Sahih al-Bukhari, Kitab al-Talaq।)

2) হানাফী কিতাব-ফিকাহে (Kitab al-Talaq / باب الخُلْعِ) খুলা সম্পর্কে ব্যাখ্যা রয়েছে যে খুলা হল স্বামীর সম্মতিক্রমে স্ত্রীকে মুক্ত করার চুক্তি; যদি সম্মতি না থাকে বা স্ত্রী সম্মত না হয়, খুলা কার্যকর হবে না; আর স্বামীর একতরফা তালাক হলে তা আলাদা নিয়মে গণ্য হবে। (দেখুন: al-Hidayah, Kitab al-Talaq; Ibn Abidin, Radd al-Muhtar, باب الخلع ও باب الطلاق)

নোট: আপনি যদি চান আমি নির্দিষ্ট হাদীসের সংখ্যা ও কিতাবের পৃষ্ঠা/অধ্যায় নম্বর উদ্ধৃত করে দেব (উদাহরণ: Sahih al-Bukhari হাদীস নং এবং Al-Hidayah/ردّ المحتار-এর ঠিক পৃষ্ঠা/বাব), দয়া করে জানাবেন — আমি সেসব সরাসরি উদ্ধৃত করে দেব।