সংক্ষিপ্ত উত্তর: না — সুন্নত বা নফল নামাজে কোনো সূরা (ফাতিহা বা অন্য সূরা) এক রাকাতে দুইবারের বেশি পড়লেও তা সাহু-সিজদা (সযুদে সাহও) ওয়াজিব করে না।

বিবরণ (হানাফী ফিকহ অনুযায়ী):
- নামাজে সাহু-সিজদা তখনই দরকার হয় যখন রুকন/বাবার কোনো ফরজি বা ওয়াজিব কাজ অনুপস্থিত থাকে বা অতিরিক্ত রাকআত যোগ হয়েছে, কিংবা রাকআতের সংখ্যা সম্পর্কে সন্দেহ হয় ইত্যাদি। শুধু এক রাকাতে কোরআন বা ফাতিহা বারবার পড়া করা নামাজে কোনো অতিরিক্ত রাকআত যোগ করা নয়, তাই তা সাহু-সিজদা দাবি করে না। (হানাফী ব্যাখ্যা: Al-Hidayah, Kitab al-Salat, Bab al-Sujud as-Sahw)
- Ibn Abidin (Radd al-Muhtar)–এও একই সিদ্ধান্ত দেওয়া হয়েছে: মাকরুহ বা অনুচিতভাবে সূরা বারবার পড়া হলেও তা সাহু-সিজদা ও বাধ্যতামূলক প্রস্থান ঘটায় না; শুধু যদি মানুষ ইচ্ছাকৃতভাবে এক রাকাতে আলাদা করে অতিরিক্ত রাকআত পড়ে, তখনই সংশ্লিষ্ট ব্যবস্থা নিতে হয়। (Radd al-Muhtar, Kitab as-Salat, Bab al-Sahw)
- নবীর (স.) স্মৃতিভ্রান্তির সময় দুই সজদা করার হাদিসগুলি সাহু-সিজদার বিধান ও প্রয়োগের উৎস; কিন্তু এগুলি স্মৃতিভ্রান্তি বা রাকআতের সংখ্যা কর্তৃক নির্দেশিত। সূরা বারবার পাঠ করা সরাসরি সেই শর্তে পড়ে না। (Sahih al-Bukhari / Sahih Muslim — হাদিস: সজদে সাহও সম্পর্কিত রেওয়ায়াত)

তথ্যসূত্র (হানাফী কিতাব/হাদিস — ব্যবহৃত ম্যানুয়ালগুলোর খণ্ড):
- Al-Hidayah (Kitab al-Salat, Bab al-Sujud as-Sahw).
- Radd al-Muhtar ‘ala ad-Durr al-Mukhtar’ (Kitab as-Salat, Bab al-Sahw).
- Sahih al-Bukhari — Kitab al-Salah (দুই সজদা/স্মৃতিভ্রান্তি সম্পর্কে রেওয়ায়াত)।

(উপরের সূত্রসমূহ হানাফী মাযহাবের প্রধান গ্রন্থীয় রেফারেন্স; বিস্তারিত পাতা/হাদিস নম্বরের জন্য নির্দিষ্ট সংস্করণ উল্লেখ করে যদি প্রয়োজন জানান, আমি সেই অনুসারে নির্দিষ্ট কপি/পৃষ্ঠা নম্বর সহ রেফারেন্স দিতে পারি।)